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  十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢,十五夜望(wàng)月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四句(jù)二十八字,以(yǐ)每两句为一层意思,分别写中秋月色和望月怀人的心情,展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

《十五夜望月》翻译

  庭院地面雪白(bái)树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花(huā)。

  今天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空(kōng)明(míng)月,不(bù)知道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜:指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中。

  地(dì)白:指月(yuè)光(guāng)照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀盱眙的邮编号码是多少啊

  冷露:秋天的露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋(qiū)思(sī):秋(qiū)天的情思,这(zhè)里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作时间不(bù)详。

  只(zhǐ)知是诗(shī)人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳(jiā)节(jié)良友相聚,并非独(dú)吟。

赏(shǎng)析

  这是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋节的(de)形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法与其(qí)他中秋(q盱眙的邮编号码是多少啊iū)咏月诗(shī)完全不同(tóng),很(hěn)有(yǒu)创造性,甚至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明(míng)望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意(yì),怀人之情,却是人各不(bù)同的。

  诗人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首先予(yǔ)人的(de)印象是情景(jǐng)如画,用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画(huà)”。

  明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这(zhè)首诗(shī)为题材的版(bǎn)画,但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的(de)意境,和王(wáng)建原作(zuò)并(bìng)不一(yī)一吻合,而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代替性。

  诗人运用形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛,把读(dú)者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深(shēn)情长(zhǎng)的意境,加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情(qíng)意(yì),表现得委婉动人(rén)。

作者简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初,颍川(今河南许昌(chāng))人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三(sān)年”,居乡(xiāng)则“终日(rì)忧衣食”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉沦于(yú)下僚(liáo),任(rèn)县丞、司(sī)马之类,世称王司(sī)马。

  他写(xiě)了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大(dà)概意思是什(shén)么?

  《十五夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦,秋(qiū)露点(diǎn)点无(wú)声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

  今夜明月当空世(shì)间人人(rén)都仰望(wàng),不知道这秋日情思可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望,不知秋思(sī)落谁家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人(rén)王建创作的一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以(yǐ)每两句(jù)为一层意思,分别写(xiě)中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人(rén)的(de)心情,展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以(yǐ)抒情(qíng)结,想(xiǎng)象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资(zī)料:

  “今夜月明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕开的写法,从(cóng)作(zuò)者的一群人的望月联想到天下人的望月,又(yòu)由赏月的(de)活动升(shēng)华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露(lù)。

  普天之(zhī)下又有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲:在家乡的(de)人思念远离(lí)的亲人,离乡戚(qī)樱(yīng)没之人遥(yáo)望家乡亲人。

  于是,水到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句(jù)写景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点明(míng)望月,而且(qiě)推(tuī)己及人(rén),扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围。

  但是,同(tóng)是(shì)望(wàng)月,那(nà)感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的(de)。

  诗人(rén)怅然于家人(rén)离(lí)散(sàn),因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时候,诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方(fāng)式(shì),直接倾诉(sù)自己的思念之切;而是用了(le)一(yī)种委婉的疑问(wèn)语(yǔ)气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋(qiū)思会(huì)落(luò)在谁(shuí)的一(yī)边(biān)。

  天(tiān)下离人千(qiān)千万万(wàn),怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵(mián)秋草,逐处(chù)丛生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落谁家”并(bìng)非真不知,而是(shì)极写秋思(sī)的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美。

  明明是自己在怀人,偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀远的情(qíng)思,表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独有,别(bié)人尽(jǐn)管也在(zài)望月,却并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

  这(zhè)真是(shì)无(wú)理(lǐ)之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴(chī)情,手法高(gāo)妙。

  在炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不(bù)同(tóng)凡响,它给(gěi)人以生动形象的感觉,仿佛那(nà)秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

  十五(wǔ)夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意(yì)思是什么呢(ne),十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之(zhī)夜(yè)望月思(sī)远的(de)七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月(yuè)古诗意思是什么(me)呢(ne),十(shí)五夜(yè)望(wàng)月 诗意思(sī)

  《十五(wǔ)夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句二十八(bā)字,以每两句为(wèi)一层意思(sī),分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀(huái)人的(de)心情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā),秋露无(wú)声(shēng)无息打湿了院(yuàn)中桂花。

  今天晚上(shàng)人(rén)们(men)都(dōu)仰(yǎng)望当空明(míng)月,不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释

  十五夜(yè):指农历八(bā)月(yuè)十(shí)五的(de)晚上(shàng),即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜郎中,名杜(dù)元颖。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照在庭(tíng)院的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋思:秋天的(de)情思,这里指怀人的(de)思绪。

  落:在,到。

创作背(bèi)景

  此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚(jù)时所作,寄友人(rén)杜元颖的。

  原诗(shī)诗题下(xià)注云:“时会琴客”,说明(míng)佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析(xī)

  这是一首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句(jù)。

  在民(mín)俗中,中秋(qiū)节的形成历史悠久。

  诗人望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹(tàn),但写(xiě)法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同(tóng),很有创(chuàng)造性,甚至更耐人回味。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字(zì);

  第三句才(cái)点明望月,而(ér)且推己(jǐ)及人,扩大了望月者的范围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋之意,怀(huái)人之情,却(què)是人各(gè)不(bù)同的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因而由月宫的凄清(qīng),引出了入(rù)骨的相思。

  这首(shǒu)诗意境很美(měi),首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合,而且它(tā)对全诗(shī)点(diǎn)睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替性(xìng)。

  诗(shī)人运(yùn)用形象的语言(yán),丰(fēng)美的(de)想象,渲(xuàn)染了中(zhōng)秋(qiū)望月的特(tè)定的环境气氛,把(bǎ)读者带进一个(gè)月明人远、思(sī)深(shēn)情长的意境,加上一(yī)个唱(chàng)叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾(wěi),将别离思聚的情意,表现(xiàn)得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗(shī)人(rén)。

  字仲初,颍川(chuān)(今河南许昌)人。

  家贫(pín),“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣(yī)食”,四十岁(suì)以后(hòu),“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”,沉(chén)沦于下僚,任(rèn)县(xiàn)丞(chéng)、司马之类,世称王司马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓(xìng)疾苦(kǔ),与张(zhāng)籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么?

  《十五夜颂(sòng)旅望(wàng)月》译文(wén):庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦,秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿了(le)院(yuàn)中桂花(huā)。

  今(jīn)夜明月当空世(shì)间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望,不(bù)知道这秋日情思可落到谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人尽望,不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

  《十五夜(yè)望月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四(sì)句二十八字,以每两句为一层意(yì)思(sī),分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情,展(zhǎn)现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的图画。

  此(cǐ)诗以写景(jǐng)起(qǐ),以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展资料:

  “今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了(le)忽然(rán)宕(dàng)开的写法,从(cóng)作者的一群人的望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望月,又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀远(yuǎn),意境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲:在(zài)家乡的人思(sī)念远离的亲(qīn)人,离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到渠成,吟出了这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个“月”字;第三句(jù)才点明望月,而且推己及人,扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀(huái)人之情(qíng),却是人各不(bù)同的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月宫的凄清,引(yǐn)出了入骨的(de)相(xiāng)思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情(qíng)的方(fāng)式,直接倾(qīng)诉自(zì)己的思(sī)念(niàn)之切(qiè);而是(shì)用(yòng)了一(yī)种委婉的疑问(wèn)语气:不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

  天(tiān)下离(lí)人千(qiān)千万万(wàn),怀人(rén)愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛生,

  诗人(rén)在思谁是(shì)确定的,说“不知秋思落(luò)谁(shuí)家”并非真不(bù)知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”,这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思(sī),表现得蕴藉深沉(chén)。

  似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有,别人尽管也(yě)在望月,却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理之(zhī)极,高纳然而愈显出诗(shī)人痴情,手(shǒu)法(fǎ)高妙。

  在(zài)炼字上,“落”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生(shēng)动形(xíng)象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银月的清辉,一齐洒落(luò)人(rén)间(jiān)。

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