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诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别

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马(mǎ)踏飞燕是什么朝代的作品,马踏飞燕是什么朝代的雕(diāo)塑

  马踏飞燕是东汉的。

  东汉铜奔马,别(bié)称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌(wū)鸦、鹰掠马、马踏(tà)飞隼、凌云奔马等,为东汉青铜器,1969年10月(yuè)出土(tǔ)于甘(gān)肃(sù)省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃省博物馆。

  东汉(hàn)铜奔马身高34.5厘米(mǐ),身长(zhǎng)45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形(xíng)象矫健俊(jùn)美,别具风姿。

  马昂首嘶(sī)鸣,躯(qū)干壮实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三足腾空(kōng)、飞(fēi)驰向(xiàng)前,一足(zú)踏(tà)飞燕(yàn)。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加(jiā)了古代历史文物(wù)出国展(zhǎn),在(zài)英国和法国展出。

  2014年02月(yuè)17日,由(yóu)国家文物局(jú)主办、中国文物报(bào)社承办的“奔马迎春——中国马文物(wù)”图片(piàn)展在河(hé)南博(bó)物院举行,东汉铜奔马在(zài)列。

扩展资料(liào)

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社(shè)会尚(shàng)马(m诞辰是指活人还是死人,诞辰和生日的区别ǎ)习俗的影响下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜工艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉代(dài)社(shè)会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具(jù)、军事(shì)装备和(hé)农业生产畜力。

  汉朝政府给马立“口籍”,武(wǔ)帝(dì)作《天马歌》,马在(zài)各(gè)种场合被神(shén)化和奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器(qì)随(suí)葬(zàng),视马为财富的(de)象征。

  汉代(dài)的“车马出行仪仗队”和“出行图”在(zài)墓葬(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具一格(gé),与(yǔ)其他车马相互衬托,体(tǐ)现了墓葬随葬冥器的(de)普遍(biàn)性和特殊性的统一(yī)。

  汉代开拓疆(jiāng)域,通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作(zuò)用。

  根据河(hé)西汉简(jiǎn)的记载:马(mǎ)被广泛地用于(yú)交通驿站(zhàn)、长城防(fáng)御(yù)、军事行动(dòng)、民族和(hé)亲等方面。

  史料记载,汉(hàn)武(wǔ)帝(dì)曾三次派(pài)人到西域求乌孙马,马在汉代可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是什么时期的(de)雕塑

  马(mǎ)踏飞(fēi)燕(yàn)是东(dōng)汉(hàn)时期(qī)的(de)雕塑,又名马超龙雀。

  1969年10月出土于甘(gān)肃省武(wǔ)威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘(gān)肃省(shěng)博物(wù)馆,是甘肃(sù)省博物(wù)馆镇(zhèn)馆(guǎn)之宝。

  马踏(tà)飞燕造(zào)型(xíng)矫健精美(měi),作昂首嘶(sī)鸣、疾足(zú)奔驰状,显(xiǎn)示了一种(zhǒng)勇(yǒng)往直握瞎搭前的(de)段拿豪情壮志,是(shì)中华民族伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉代(dài)社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的(de)影响下产(chǎn)生的具有重要价(jià)值(zhí)的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代社会(huì)的(de)重要(yào)交通工具、军事(shì)装备和农(nóng)业生产畜力(lì)。

  汉代(dài)社会盛(shèng)行车马冥器随葬,视马(mǎ)为财(cái)富(fù)的象(xiàng)征。

  汉代的(de)车马出行仪(yí)仗队和(hé)出(chū)行图在墓葬壁画和画像石(shí)、画像砖上(shàng)是常见题(tí)材(cái)。

  马踏飞燕(yàn)与其(qí)他(tā)车马(mǎ)相互衬(chèn)托,体现了墓葬随(suí)葬(zàng)冥器的(de)普遍性(xìng)和特殊性的(de)统(tǒng)一。

  汉代通西(xī)域,设河西四郡,马发(fā)挥(huī)了(le)独(dú)特(tè)的(de)作用。

  马被广泛(fàn)地(dì)用于交通驿站、长城防(fáng)御(yù)、军(jūn)事行动等方面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫赫,功(gōng)绩卓(zhuó)著(zhù)。

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