无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝(sī)竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳的。

　　关于无(wú)丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳的(de)之(zhī)是什么用法(fǎ)？，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么意(yì)思(sī)？，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性，无丝(sī)竹之乱耳中的之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂的音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全(quán)文短短八十一字，作者借赞(zàn)美(měi)陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫(pín)乐道，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气(qì)。

　　例句：水不在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动(dòng)用(yòng)法(fǎ)，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓(màn)上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动(dòng)词，变(biàn)绿(lǜ)。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳(láo)形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等管弦乐(lè)器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器(qì)的声音；

　　今(jīn)义(yì)为：丝(sī)绸(chóu)和竹(zhú)子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调(diào)解）

之有什么意思文言文

1. 文言文(wén)中,之(zhī)有(yǒu)什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇(pǒ)蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负(fù)秦曲(qū)。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词(cí)，相当于(yú)“他(tā)”、“它”、“它(tā)们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无(wú)度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中心词(cí)之(zhī)间，表示修饰(shì)、领(lǐng)属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必译(yì)出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动词、形容词）和补语之(zhī)间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义(yì)。

　　《赤(chì)壁之战》：“顷(qǐng)~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰(shì)语(yǔ)之间，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教(jiào)战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多是第(dì)三人(rén)称。

　　译(yì)为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯岁宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表(biǎo)近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列(liè)传》） 2.用作助词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词(cí)，定语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之间(jiān)，可译"的(de)"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以(yǐ)吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)语（动词、形容词）和补(bǔ)语之间(jiān)，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人(rén)之观于天地、山(shān)川(chuān)、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思之深而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山(shān)记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前(qián)置的标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或(huò)介词之前(qián)，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有(yǒu)何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短(duǎn)语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分句时，"之(zhī)"用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　译时(shí)也可省(shěng)去。

　　如(rú)： 师道之不传也(yě)久矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡(xiāng)，叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明，犹鱼(yú)之有(yǒu)水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容词、副词(cí)或某(mǒu)些动(dòng)词(cí)的末尾(wěi)，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应(yīng)省去(qù)。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称(chēng)代(dài)词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于(yú)长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时(shí)之，不亦说乎？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默而识之物(wù)销，学而不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复(fù)谁(shuí)？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后(hòu)狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词(cí)：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之(zhī)力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南(nán)面而制(zhì)秦，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾(wěi)。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结构语气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好(hǎo)治不病以为(wèi)功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在(zài)骨(gǔ)髓，司命之所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日(rì)月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之(zhī)，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四面集，步行(xíng)负弓(gōng)矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助词用。

　　 主要(yào)用法(fǎ)有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相(xiāng)当于现代汉语“的”，放在定语和中心(xīn)语(yǔ)之间(jiān)，作定语(yǔ)的(de)标志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣》）译：物体本身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北(běi)角。

　　 （林(lín)嗣(sì)环《口技》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他(tā)们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘(wàng)路之远(yuǎn)近。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：忘记(jì)了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对(duì)于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为(wèi)句子成分或复句的成分(fēn)。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格(gé)式(shì)为：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤(yū)泥中长出而(ér)不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有嘈杂的音(yīn)乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我(wǒ)认(rèn)为菊花是(shì)花(huā)是的(de)隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理(lǐ)想实施的时候(hòu)。

　　 3、用在(zài)不及物(wù)动词、形容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不(bù)必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明(míng)《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾语前置(zhì)标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问(wèn)句(jù)中(zhōng)，疑问代词作(zuò)宾(bīn)语(yǔ)时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何(hé)罪”，借“之”帮助，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前面。

　　这个(gè)“之”只是(shì)提(tí)宾(bīn)标志，无实(shí)在意义。

　　 按(àn)现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何(hé)陋之有？”即为(wèi)“有(yǒu)何(hé)陋(lòu)？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把(bǎ)定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如： 马(mǎ)之千里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一石粮(liáng)食。

　　 二、作代词用(yòng)： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉语(yǔ)“我”、“他(tā)们(men)”、“她(tā)们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔(yú)人详尽地回(huí)答了(le)他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟什么是艾里斯ABC理论 艾里斯abc理论提出的时间子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛(pàn)反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之。

　　 （左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船(chuán)篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则(zé)右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如(rú)： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》）译(yì)：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了(le)这(zhè)件事。

　　之：代指桃(táo)花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能挖掉(diào)魁父这(zhè)样的小(xiǎo)山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当(dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他(tā)停止耕作(zuò)，到田(tián)埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府(fǔ)之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴(wú)广之次所旁丛祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到(dào)驻地旁(páng)的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)到、去、的意思，词(cí)性不(bù)同意(yì)思不同(tóng)。

　　 "之"字在文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰：“天下(xià)无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名(míng)之者谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁(wēng)亭(tíng)记》）

　　 当(dāng)“之(zhī)”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法为代词。

　　可以(yǐ)代(dài)人、代(dài)物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

　　动词(cí)“之”的后面(miàn)一般(bān)会跟一(yī)个地点名(míng)词(cí)，前面有人名或人称代词，整(zhěng)个句(jù)子(zi)合起来应为“某人去(qù)某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语的(de)标志。

　　当“之”后面的一个词(cí)是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之(zhī)”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě)，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游(yóu)于(yú)濠(háo)梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一个(gè)动词或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或(huò)某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾，或(huò)用在三个(gè)字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时应省去(qù)。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含(hán)义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词，译为“他”（他们）、“它”（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不(bù)作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于(yú)宾语前置句复代(dài)指宾语，用于(yú)动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语(yǔ)前置的标志。

　　 8、结构(gòu)助词，用在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立性(xìng)的作用。

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