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大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗

大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是(shì)苗族蛊术的一种,是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术,而这个湘西赶尸(shī)恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的。光听(tīng)这(zhè)个名字就可以让人胆战(zhàn)心惊(jīng),这也是非常让(ràng)人忌惮的一个东(dōng)西(xī)。我们在(zài)电(diàn)视(shì)上经(jīng)常看到一些类似的(de)电(diàn)视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情节,对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的(de)害(hài)怕,事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个东西吗?如果真的有的话,又是什么原理呢(ne)?

真的会有湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西(xī)吗 是(shì)什么原理
湘西赶尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知(zhī),历史上确实有这样(yàng)的东西(xī),所谓(wèi)的赶尸,并(bìng)不是(shì)如电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当(dāng)于“背尸”而已,赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一(yī)些特(tè)制的药水,而分尸以后的尸体并不是(shì)自己动的,而(ér)是由背尸(shī)人背在身上走动(dòng)的。很多人可能把背尸人误以为(wèi)是死者了,其实这些背尸(shī)人身上背着的(de)才是尸体,这些背着尸体(tǐ)的人将(jiāng)自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边,头(tóu)上带一顶非常大的(de)草帽子,从(cóng大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗)很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)看,就(jiù)相当于(yú)一具尸体(tǐ),连面部轮廓(kuò)都很难看(k大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗àn)清。而至于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是(shì)谁呢(ne)?其实(shí)他们就是(shì)一(yī)个术士,在背尸(shī)人的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ),摇铃铛,给他(tā)们引(yǐn)路。而(ér)为什么会(huì)惹得很多人(rén)害怕呢(ne)?因为赶尸人和(hé)背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的(de)气氛来,不想(xiǎng)让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时,这些(xiē)人(rén)身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西(xī),比如说头(tóu)目(mù)见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

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湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而(ér)这样的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何(hé)而来呢?
这还要从(cóng)很久以(yǐ)前说起,在古代,交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门,在外(wài)边遇害,或者说是死亡了以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的(de)一个(gè)方(fāng)法,在湘西就有(yǒu)这样(yàng)的一个方式(shì),那就是湘(xiāng)西赶尸。在(zài)很久以前的湘西,交通(tōng)非常的闭塞,想要(yào)把死大家真的都放不进脉动瓶口吗,一般进得去脉动瓶口吗在异乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话,也是一件不容易的事(shì)情(qíng)。而(ér)360行,行行出状元。有的(de)人也是(shì)利用这个事情谋(móu)得了一些(xiē)财物,同时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊(shū)的(de)方式,将亲人的(de)遗(yí)体运回故乡(xiāng)安葬。这个特殊(shū)的方式就是我们现在所说的湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳,他们大多数称这些事情为(wèi)“走脚”或者说是“迎喜神”。

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湘(xiāng)西赶尸是什么原理(lǐ)

至(zhì)于他们(men)到底是怎么做的呢(ne)?仔细查阅了一番资料以后(hòu),发现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和(hé)电(diàn)视剧里的有异曲同工之(zhī)妙(miào),在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情节,不免让(ràng)人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶尸这(zhè)件事情有一点畏怕。但其实是(shì)并(bìng)不可怕的,只是心理作用(yòng)而(ér)已。


湘西赶尸(shī)也被(bèi)分为(wèi)上(shàng)中(zhōng)下三法,上中下(xià)三法各有不同,且法术也分为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由当时最厉害的道士做(zuò)法,让(ràng)死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì),这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解,把头颅和四肢(zhī)用药物做防腐处理以后(hòu),有背尸者背到目的(de)地,然(rán)后前面有(yǒu)一(yī)个道士指引,身上带上辟邪的东西,这也是一个最通用(yòng)的(de)一个法(fǎ)术,大(dà)多数人也都选(xuǎn)择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸(shī)体走路,对于这个方法也(yě)不做(zuò)过多的解释了,看完了上(shàng)法和中法以后,相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了。

真的会有(yǒu)湘西赶尸(shī)这个东西(xī)吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的?


这(zhè)个是(shì)充满了神奇色彩(cǎi)的,谁也没有见过,都只是(shì)听说而已,但是(shì)在书上却有详细的记载。在人死了以后,道士(shì)来了以后,想要利用上乘的法赶(gǎn)尸的话(huà),就(jiù)要(yào)对尸体(tǐ)进行一系列的操作。首先就是用自己的(de)方(fāng)法镇(zhèn)住王(wáng)者(zhě)的(de)三魂(hún)七魄(pò),然后(hòu)再用符压住(zhù)死者的气魄不(bù)出鞘,在镇住死(sǐ)亡的(de)人的三(sān)魂七(qī)魄以后,道(dào)士就会(huì)开始念咒,然后贴神(shén)符,然后(hòu)再用特殊的方法把尸体激活,具体的(de)操(cāo)作步骤也并不(bù)是非常(cháng)的清楚,感兴趣的人可(kě)以自(zì)行去查阅书籍(jí)观看,小编(biān)在(zài)这里就不一一做解释(shì)了。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟着老道士走。

真的会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个(gè)东西(xī)吗 是什么原理
湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳,就(jiù)比如说(shuō)在赶尸的(de)时(shí)候(hòu),必须是(shì)昼伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时(shí)候碰(pèng)到了活(huó)物,那么法术就(jiù)会被破坏(huài),尸体就会倒下去,再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在古代(dài)的时候(hòu),所有(yǒu)的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛(dāng),他们(men)把(bǎ)这个铃铛(dāng)叫做摄魂铃,只要有起(qǐ)这个铃(líng)铛以后,人(rén)们听(tīng)到了(le)这个铃铛的声音,就会自(zì)觉的将家里的所有的家(jiā)畜(chù)全都锁在家里,不让(ràng)出去。自己更(gèng)是闭门不(bù)出,以(yǐ)免打破了赶尸人(rén)赶尸的路。

真(zhēn)的会有湘西赶尸这个(gè)东(dōng)西吗 是什么原理(lǐ)
湘(xiāng)西赶尸

当(dāng)然,这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到(dào)的而已,谁也没(méi)有见过,我(wǒ)们仅仅只是(shì)听说(shuō)过而已。我们要相信(xìn)科(kē)学。而(ér)至于这(zhè)个湘西(xī)赶尸,很(hěn)有可(kě)能(néng)只是一(yī)个传说而(ér)已,各位就(jiù)当(dāng)个故事,看看就行(xíng)了,不(bù)要(yào)太(tài)在意,也不要(yào)太(tài)当真。

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