会当(dāng)击(jī)水三千里,自(zì)信人生两百年啥意思，会(huì)当击(jī)水3000里,自(zì)信人生200年是哪一首(shǒu)诗？是出(chū)处：毛泽东的《七古·残句》的。

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会当击水三千(qiān)里,自信人生两百年啥意思，会当击水(shuǐ)3000里,自信人(rén)生200年是哪一(yī)首诗？

　　诗(shī)文全(quán)篇已(yǐ)经佚失(shī)，只有两句(jù)留(liú)存：“自信人生二百年，会(huì)当(dāng)水(shuǐ)击三千里。

　　”意思是(shì)：我自(zì)信(xìn)我的一生将有二百年(nián)，那当(dāng)然(rán)以手击水就是三千里。

　　毛主席从青年到(dào)暮(mù)年一直(zhí)酷爱(ài)游泳(yǒng)，对水(shuǐ)有很特殊的感情，而且还尤其喜(xǐ)爱到大风大浪中去游泳。

　　毛(máo)泽东在湖南第一师范学校读书时(shí)，就常和蔡和森、张昆弟、罗学瓒等(děng)人去长沙的(de)湘(xiāng)江中去游泳。

　　在中流击(jī)水间(jiān)，诗人经(jīng)常咏哦诗篇，抒(shū)情言志。

　　扩展(zhǎn)资料

　　这两(liǎng)句诗采用了夸张的写(xiě)作手法，表达(dá)了诗人的豪(háo)情壮志，鼓舞人们自强不(bù)息。

　　“自信人生二百年”，夸张(zh无法企及是什么意思，不可企及是什么意思āng)得(dé)恰如(rú)其分。

　　因(yīn)为如果写(xiě)成(chéng)“一百年”，与现实(shí)太接近(jìn)，没有独特(tè)新奇之处；

　　如说“三百年”、“四百年”，又太接近虚幻，不是艺术(shù)上的夸张了(le)。

　　古(gǔ)诗多用这一手法，增强(qiáng)艺术效果。

　　诗人能够对这一手(shǒu)法活学(xué)活(huó)用，用得既大气(qì)又(yòu)稳(wěn)健，堪称绝妙。

　　“会当水(shuǐ)击三千里”中的“会当”意为“应当，必须”，含有将要(yào)这样的语(yǔ)气(qì)。

　　其中“水击三千里”是妙用(yòng)《庄子·逍遥游(yóu)》一文中的“鹏之徙于南冥也，水击三千里(lǐ)”。

　　原文是(shì)用来描绘大鹏(péng)飞向南冥时的(de)庞大气势，诗(shī)人借用这个典(diǎn)故来抒(shū)发(fā)在(zài)水中迎(yíng)风劈浪，欢畅淋(lín)漓(lí)，豪迈气势(shì)，显示出诗人对理想(xiǎng)、事(shì)业充满信心(xīn)，读来(lái)使(shǐ)人为之振奋不已！

自信人生二百年(nián)，会(huì)当击(jī)水三千(qiān)里是什么(me)意思

　　“自信人生二百年，会当水击(jī)三千里”的(de)意(yì)思是：我(wǒ)自信我的掘扒蠢一(yī)生将有二百年，那当然可(kě)以以手(shǒu)击水就是(shì)三千(qiān)里(lǐ)。

　　“水(shuǐ)击”：游泳。

　　“自信人生二百年”是言勤奋，珍惜时光(guāng)，夜晚(wǎn)也当白昼使(shǐ)用(yòng)，这样就会拥有两(liǎng)次人生(shēng)的时(shí)间；（俗称(chēng)人生百年，两次人生的时间(jiān)即：二百年）。

　　毛(máo)主席那时正值青春年少之时，身(shēn)体又好，又酷爱(ài)锻(duàn)炼，在(zài)抒(shū)发(fā)豪情壮志时，当口(kǒu)吟出这(zhè)么一句诗来理(lǐ)应极自然(rán)的，而且(qiě)这个“二百年”也是(shì)用得既大气又稳(wěn)健的。

　　“会(huì)当水击三千里”典(diǎn)故出自《庄子(zi)》，是说定能施展鲲(kūn)鹏之志。

　　诗人跃动英姿在水中迎风(fēng)劈浪，何(hé)等畅快淋漓，有水击三千里之感既豪迈又对自己未来的前(qián)程满怀无穷的信心，此生鸿(hóng)鹄(gǔ)之(zhī)志定将实现，而且会像击水(shuǐ)三千里一(yī)样痛(tòng)快无比。

　　这两句诗出(chū)自毛泽(zé)东早期(qī)（1916年冬）所作(zuò)一首(shǒu)诗(shī)中的诗句，只有两(liǎng)句。

　　在(zài)《西行(xíng)漫记》中毛泽东自己回忆说：“那时初学，盛夏水涨，几死者数(shù)。

　　一(yī)群人终于坚持，直到隆冬，犹在(zài)江中。

　　当(dāng)时有一篇诗，都忘记(jì)了，只记(jì)得两句：自信人生二百年，会当(dāng)水击三千里。

　　”这句诗写(xiě)游泳中透出了自信和豪迈。

　　扩(kuò)展资料：

　　毛(máo)泽东诗词(cí)特色

　　1、意(yì)境博大(dà)。

　　读毛泽东诗(shī)词的(de)最鲜明体验就是感觉毛(máo)泽东诗(shī)词的境界(jiè)博大开阔、气势恢宏、摧山撼岳(yuè)。

　　往往是无法企及是什么意思，不可企及是什么意思(shì)看似不(bù)经(jīng)意(yì)的轻描淡写，却能展示(shì)纵横万里(lǐ)的境界(jiè)，发出吞吐山河、雷霆万(wàn)钧的气势。

　　2、气势(shì)磅礴(bó)。

　　与其博大境界和相(xiāng)辅(fǔ)相承(chéng)的是毛主(zhǔ)席诗词(cí)的磅礴(bó)的气(qì)势(shì)。

　　在毛(máo)泽东诗词中(zhōng)，气势宏大的句子(zi)比比皆是，如“四海翻腾云水怒，五(wǔ)此孙(sūn)洲震判陪(péi)荡(dàng)风(fēng)雷激”这些(xiē)写景的诗句显示了惊天动地，吞吐风云的气势，形象(xiàng)的概(gài)括了时代激变(biàn)的特征。

　　3、景物明丽。

　　毛泽东诗词在意境的创造(zào)和场(chǎng)面的描写(xiě)上极(jí)具特色。

　　它的意境静中寓动。

　　如《沁园春·长沙》中“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头”，词的首(shǒu)句就创(chuàng)造一种空旷寂寥(liáo)，寒凉的意境(jìng)，接着写出词人橘(jú)子洲头望江流的情景，三句词写的是静态，却蕴蓄着词人内心的(de)世界(jiè)的澎湃激荡(dàng)。

　　4、富含哲理。

　　毛泽(zé)东诗词具(jù)有深刻(kè)的哲理性。

　　5、浪漫主(zhǔ)义。

　　毛泽东诗词在内容(róng)上是现实主义(yì)的，在(zài)艺(yì)术上却继承了中(zhōng)国古代屈(qū)原、李白(bái)等(děng)积极(jí)浪漫主义(yì)的(de)传统，创造出(chū)比前人更加奇(qí)特(tè)的艺(yì)术(shù)风格。

　　毛泽东诗词(cí)把丰富的想象、巧妙的比喻、大(dà)胆(dǎn)的夸(kuā)张(zhāng)、历史故事、神话传说融(róng)合(hé)在一起，创造(zào)出一个个(gè)极具(jù)特色(sè)的艺术形象，展示了作家(jiā)丰富(fù)的情感和姿态万(wàn)千的内心世界。

　　6、运用(yòng)典故。

　　毛诗词曾(céng)多次引用典(diǎn)故，包括(kuò)历史故事、民间传说、神话故事等(děng)，这就大(dà)大拓展了(le)作品的思(sī)想(xiǎng)内(nèi)涵和意境(jìng)包(bāo)孕。

　　毛诗词(cí)的用(yòng)典非常有特(tè)色，他不(bù)走贾(jiǎ)岛、辛弃(qì)疾等 古代作家用(yòng)典艰深晦(huì)涩之(zhī)路，而是(shì)开创了用典故增强(qiáng)生(shēng)动性、形象性(xìng)的风格。

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