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日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗

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杨震(zhèn)四知(zhī)的文言(yán)文(wén)翻译及注释及翻译,杨震四知文言文原文(wén)及(jí)翻译

  这篇文章(zhāng)告诉我们人要做到于心无愧,就是传(chuán)统的“暗(àn)室不欺(qī)心” 。

  不能以为别人(rén)不知道就可以做不该(gāi)做的事,要(yào)讲究廉洁。

《杨(yáng)震四知(zhī)》文(wén)言文(wén)翻译

  (杨)震少好学(xué),大将军(jūn)邓骘闻其贤而辟(bi)之,举茂才,四迁荆(jīng)州刺史、东(dōng)莱太守。

  当之(zhī)郡,道经昌邑,故所举荆(jīng)州(zhōu)茂才王密为昌邑令,谒(yè)见,至夜怀金十斤以遗震。

  震曰(yuē):“故(gù)人(rén)知君(jūn),君不知(zhī)故人,何也?”密曰:“暮夜无(wú)知者。

  ”震曰(yuē):“天知,神知,我知,子知。

  何谓无(wú)知!”密愧(kuì)而(ér)出。

  后转涿(zhuō)郡太守。

  性公廉,不受(shòu)私谒。

  子孙(sūn)常蔬食步行(xíng),故旧(jiù)长者或(huò)欲令为开产业,震不(bù)肯,曰:“使(shǐ)后世称(chēng)为清(qīng)白吏子孙,以此遗之,不亦厚乎!”

  翻译:

  杨(yáng)震小(xiǎo)时(shí)候喜欢(huān)学习(xí)。

  大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召(zhào)他(tā),推举(jǔ)他为秀才,四次升迁,从荆州刺史转任东莱(lái)郡太(tài)守。

  在(zài)他赴郡(jùn)途中(zhōng),路(lù)上经过昌邑,他(tā)从(cóng)前举荐的(de)荆州(zhōu)秀(xiù)才王密(mì)担任昌邑县(xiàn)令,前来拜(bài)见(杨震),到了夜里,王密怀揣(chuāi)十斤(jīn)金子来送给杨震(zhèn)。

  杨震说:“我了(le)解你,你不了(le)解我,为什么这样做(zuò)呢?”王密说:“夜深了没有(yǒu)人(rén)会(huì)知(zhī)道。

  ”杨(yáng)震说(shuō):“上天知道(dào),神明(míng)知(zhī)道,我(wǒ)知道(dào),你知道。

  怎么说没有人知(zhī)道呢!”王密(mì)(拿(ná)着金子(zi))羞愧地出去了。

  后来杨(yáng)震(zhèn)调任(rèn)做涿(zhuō)郡太(tài)守。

  他品(pǐn)性(xìng)公正(zhèng)廉洁,不肯接受私下的(de)拜见。

  他的子孙常吃(chī)素(sù)食,步行(xíng)出(chū)门,他的老朋友中德(dé)高(gāo)望重(zhòng)的人想(xiǎng)要让他为子孙(sūn)开办一些产(chǎn)业,(劝他),杨震(zhèn)(回答(dá))说:“让我的后代被称作清官的(de)子孙,把这种为人清白的风(fēng)气留给他们,这样的遗产不也很丰(fēng)厚吗?”

注(zhù)释

  1、杨震(zhèn):东(dōng)汉(hàn)人(rén),东(dōng)汉时高官,博(bó)学(xué)而廉洁。

  2、东莱:古地名(míng),今(jīn)山东境(jìng)内(nèi)。

  3、昌邑:汉代县名,在今山东省巨野县南。

  4、茂才:即秀才,因避东(dōng)汉光武(wǔ)帝(dì)刘秀(xiù)讳,而(ér)改(gǎi)称(chēng)茂(mào)才(cái)。

  5、举(jǔ):举荐。

  6、怀(huái):揣着,怀揣。

  7、遗(wèi):给予,赠(zèng)送。

  8、故人:老朋友(杨震自称(chēng))。

  9、知:了解。

  知道。

  10、何:为什(shén)么。

  11、故旧长者:老朋友(yǒu)及德高望重的人。

  12、为:担任。

  13、之:到……去。

  14、治:购置,经营。

  15、迁:迁移(yí)。

  16、公(gōng)廉:公正廉(lián)洁(jié)。

  公(gōng):公正,无私。

  17、或:有(yǒu)的,有的人。

杨震四知的文言文翻译及原文

   很(hěn)多人听说过(guò)杨震四知的故事,这个故事说明(míng)做人(rén)要诚(chéng)实(shí),要自(zì)律。

  不能因为别人没有看见(jiàn)就(jiù)做对不起良心的事情,要自(zì)觉,也(yě)不(bù)能(néng)贪财(cái)。

  本文(wén)整理了《杨(yáng)震四知》的文言文原文以(yǐ)及(jí)翻译,欢迎阅读。

《杨(yáng)震(zhèn)四(sì)知》敬森翻译

   杨(yáng)震小时(shí)候喜(xǐ)欢学习。

  大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召(zhào)他,推举他为秀才,四次升(shēng)迁,从荆州刺史转任东莱郡太守。

  在他赴郡途中,路(lù)上经过昌邑(yì),他从前举荐(jiàn)的(de)荆州秀才王(wáng)密担任昌邑县令,前(qián)来拜见(杨(yáng)震),到了夜里,王密怀揣十斤金子来(lái)送给(gěi)杨震(zhèn)。

  杨震(zhèn)说:“我(wǒ)了解你,你不(bù)了解我,隐(yǐn)悄为什么这样做呢?”王密说:“夜深(shēn)了(le)没有人(rén)会(huì)知道。

  ”杨震(zhèn)说(shuō):“上天知道,神明(míng)知道,我知(zhī)道(dào),你知道。

  怎么说没有人知(zhī)道呢!”王密(拿着金子(zi))羞愧地出(chū)去了。

   后(hòu)来杨(yáng)震调任做(zuò)涿郡太(tài)守。

  他品亮携亩性公正廉洁,不(bù)肯接受(shòu)私下(xià)的拜见。

  他(tā)的子孙常吃素食,步行出(chū)门(mén),他的老朋友(yǒu)中德高望重的人想(xiǎng)要让(ràng)他为子孙开办(bàn)一些产业,(劝他),杨震(回答(dá))说(shuō):“让我的后代被称作(zuò)清官的子(zi)孙,把这种(zhǒng)为人清白的(de)风气留给(gěi)他们,这样的遗产不也(yě)很丰厚吗?”

《杨震(zhèn)四知》原文

   (杨(yáng))震少(shǎo)好学(xué),大将(jiāng)军邓骘闻其(qí)贤而辟(bi)之,举茂才(cái),四迁荆州刺史、东莱太守。

  当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌(chāng)邑(yì)令,谒见,至(zhì)夜怀金(jīn)十斤以遗震。

  震曰(yuē):“故人(rén)知君,君不知故人(rén),何(hé)也?”密(mì)曰:“暮夜(yè)无(wú)知者(zhě)。

  ”震(zhèn)曰(yuē):“天知,神知(zhī),我知(zhī),子知。

  何谓(wèi)无知!”密愧而(ér)出。

  后转涿郡(jùn)太守(shǒu)。

  性公廉,不(bù)受私谒。

  子(zi)孙常蔬食步(bù)行,故旧长(zhǎng)者或欲(yù)令为开产业(yè),震不肯,曰:“使后(hòu)世(shì)称为清白吏子孙(sūn),以此遗之,不亦厚乎!”

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  关(guān)于杨(yáng)震四知的(de)文言文翻译及注释及翻译,杨(yáng)震(zhèn)四知文言文原文及翻译以及杨震四知(zhī)的文言文翻译及注释及(jí)翻译,杨震四(sì)知的文言(yán)文翻译及注释是什么,杨(yáng)震四知(zhī)文言文原文及翻译,杨(yáng)震四知的文言文(wén)翻译走(zǒu)进文言文,杨震四知(zhī)的解释(shì)等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识:

杨震四(sì)知的(de)文言文(wén)翻译及(jí)注释(shì)及翻译(yì),杨(yáng)震四知文言文原文及翻译(yì)

  这篇文章告诉我(wǒ)们人要做到于(yú)心(xīn)无愧,就是传统(tǒng)的“暗室不欺心” 。

  不能以为别人不(bù)知道(dào)就可以做不该做的事,要讲究(jiū)廉洁。

《杨震四知》文言文翻译

  (杨)震少好学,大将军邓(dèng)骘闻(wén)其(qí)贤(xián)而辟(bi)之,举(jǔ)茂才,四(sì)迁荆州刺史、东莱太守。

  当之郡,道(dào)经(jīng)昌邑,故所举(jǔ)荆州茂才王密为昌邑令(lìng),谒(yè)见,至夜怀金十(shí)斤以(yǐ)遗震。

  震曰:“故(gù)人知君,君不知故人,何也?”密(mì)曰:“暮(mù)夜无知(zhī)者。

  ”震曰:“天(tiān)知,神(shén)知,我知,子知。

  何谓无知!”密愧而出。

  后转涿郡太守。

  性公廉,不受私谒。

  子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产(chǎn)业,震不肯,曰:“使(shǐ)后世称为清白吏子(zi)孙,以此遗之,不亦厚乎!”

日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗  翻译:

  杨震小时候喜欢(huān)学习。

  大将军邓骘听(tīng)说杨震贤(xián)明(míng)就(jiù)派(pài)人征召他(tā),推(tuī)举他(tā)为秀才,四(sì)次升迁,从(cóng)荆州(zhōu)刺史转任东(dōng)莱郡(jùn)太守。

  在他(tā)赴郡途中(zhōng),路上经过昌邑,他(tā)从前举(jǔ)荐(jiàn)的荆(jīng)州秀才(cái)王(wáng)密担任(rèn)昌邑县(xiàn)令,前(qián)来拜见(jiàn)(杨震),到了夜里,王密(mì)怀揣十斤金子来送给杨震(zhèn)。

  杨震说:“我了解你,你不了解我,为什么这样做呢?”王密说(shuō):“夜深了没(méi)有人会知道。

  ”杨震(zhèn)说:“上(shàng)天(tiān)知道,神明(míng)知道,我知道,你知道(dào)。

  怎么说没有人知道呢!”王密(拿着金子)羞愧地出(chū)去了。

  后来杨震调任做涿郡太守。

  他品性(xìng)公正廉洁,不(bù)肯接受私下的拜见(jiàn)。

  他的子孙常吃素(sù)食(shí),步(bù)行出门(mén),他的老朋友中德高(gāo)望重的人想要让他为(wèi)子(zi)孙(sūn)开办(bàn)一些产业,(劝他),杨震(zhèn)(回答)说(shuō):“让我的后代被(bèi)称作清官的(de)子孙,把这种为人清白的风气留给(gěi)他们(men),这样(yàng)的遗产不(bù)也很丰厚吗?”

注释

  1、杨震:东汉人,东汉时高官,博(bó)学而廉洁(jié)。

  2、东莱:古地名,今山东境内。

  3、昌邑:汉代县(xiàn)名(míng),在今山(shān)东省巨野县南。

  4、茂才:即秀才,因(yīn)避东汉光武帝刘秀讳,而改称(chēng)茂才。

  5、举(jǔ):举荐。

  6、怀:揣着(zhe),怀揣。

  7、遗(wèi):给(gěi)予,赠送(sòng)。

  8、故(gù)人:老朋友(杨震自称)。

  9、知(zhī):了解。

  知道(dào)。

  10、何(hé):为什(shén)么。

  11、故旧(jiù)长者(zhě):老朋(péng)友(yǒu)及德(dé)高望重的(de)人(rén)。

  12、为(wèi):担(dān)任。

  13、之(zhī):到……去。

  14、治(zhì):购置,经营。

  15、迁:迁移。

  16、公(gōng)廉:公正(zhèng)廉洁。

  公:公正,无私(sī)。

  17、或:有的,有的人。

杨震四知的文言文翻译及(jí)原(yuán)文

   很(hěn)多人听说过杨(yáng)震(zhèn)四(sì)知的故事,这个(gè)故事说明做人要诚实,要自律。

  不能因为别人没有(yǒu)看见(jiàn)就做对不起(qǐ)良心的事情,要(yào)自觉(jué),也不(bù)能贪财(cái)。

  本(běn)文整理了(le)《杨震四知》的文(wén)言文原文(wén)以(yǐ)及翻译,欢迎阅读。

《杨震四知(zhī)》敬森(sēn)翻(fān)译

   杨震(zhèn)小时候喜欢学(xué)习。

  大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他,推举(jǔ)他为秀才,四次升迁,从荆州刺史转(zhuǎn)任东莱郡太守。

  在他赴(fù)郡途中,路上经过昌邑,他从前举荐的荆州秀(xiù)才王密担任昌邑县令,前来拜见(杨(yáng)震(zhèn)),到了夜里,王密怀揣十斤金子来送给杨震(zhèn)。

  杨震(zhèn)说:“我(wǒ)了解你,你不了(le)解我,隐悄为什么(me)这样做呢?”王(wáng)密说:“夜深了没有(yǒu)人(rén)会知道(dào)。

  ”杨(yáng)震说:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。

  怎么说没(méi)有人知(zhī)道呢!”王(wáng)密(拿着金子)羞愧(kuì)地出去了。

   后(hòu)来杨(yáng)震(zhèn)调任做涿郡太(tài)守。

  他品亮携亩性公正廉洁,不肯接受私下的拜见。

  他的子孙常(cháng)吃素(sù)食,步行出(chū)门,他的(de)老朋友中(zhōng)德高望重的(de)人想要让他为子孙开办一些(xiē)产(chǎn)业,(劝(quàn)他),杨震日本人知道我们恨他们吗,日本认为中国强大吗(回(huí)答)说:“让我的后代被称作清(qīng)官的子(zi)孙,把这(zhè)种为人清白的风气留给(gěi)他们,这样的遗产(chǎn)不也(yě)很丰(fēng)厚吗?”

《杨震(zhèn)四知》原文(wén)

   (杨)震少(shǎo)好(hǎo)学,大将军邓(dèng)骘闻其贤而辟(bi)之,举茂(mào)才,四迁(qiān)荆州刺史、东莱(lái)太守(shǒu)。

  当之郡,道经(jīng)昌邑,故所举(jǔ)荆(jīng)州茂才(cái)王密为昌邑令,谒见(jiàn),至(zhì)夜怀金十斤以遗震。

  震曰:“故人知君,君不知(zhī)故人,何也?”密曰:“暮(mù)夜无(wú)知(zhī)者。

  ”震曰(yuē):“天知,神(shén)知,我知,子知。

  何谓无知!”密愧而出。

  后转涿郡太守。

  性(xìng)公廉,不(bù)受(shòu)私谒(yè)。

  子孙常蔬食步行,故旧长者或欲令为开产(chǎn)业,震不肯(kěn),曰:“使后世称为清(qīng)白(bái)吏子孙,以此(cǐ)遗之,不亦厚乎!”

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