粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要(yào)留清(qīng)白在人间的意(yì)思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句是(shì)即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清(qīng)白留在人世间(jiān)的。

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粉骨(gǔ)碎(suì)身浑不(bù)怕要(yào)留清白在(zài)人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一(yī)句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征手法，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰(huī)，实际(jì)借物(wù)喻人，托(tuō)物寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清(qīng)白在(zài)人间。

　　1.石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千(qiān)鎚(chuí)万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似(shì)；

　　等闲：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本(běn)色(sè)，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即(jí)使(shǐ)粉身碎(suì)骨也(yě)毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千万次捶(chuí)打才能从深山里开采出来，它把熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平(píng)常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非常艰(jiān)难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　首句(jù)“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是(shì)形容开采(cǎi)石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑(zhèng)斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若等闲”。

　　“烈(liè)火焚烧”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三(sān)字，又使人感到(dào)不仅是在写烧炼石(shí)灰石，它(tā)似水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用乎还(hái)象征着志(zhì)士仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰(huī)石烧成(chéng)石(shí)灰粉，而“浑不(bù)怕”三(sān)字(zì)又使我们(men)联想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕牺牲的精(jīng)神。

　　至(zhì)于最后一句“要留清(qīng)白在(zài)人间”，更是作者在(zài)直抒(shū)情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌(lá)入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议立(lì)景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使(shǐ)人民免(miǎn)遭蒙古贵族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的(de)真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用象(xiàng)征手销塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人(rén)，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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