大(dà)漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是(shì)什么(me)意思(sī)，长河落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过(guò)居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰问边关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐(táng)朝著(zhù)名诗人、画(huà)家，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精(jīng)通(tōng)诗(shī)、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称(chēng)“王(wáng)孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的(de)感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠，只有用一个“大(dà)”字才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一色(sè)、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之(zhī)上，那(nà)远处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想，倒像是见了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其(qí)实是具体描写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的(de)单调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了作者(zhě)的(de)深切的感(gǎn)受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆”出(chū)自《使至塞上》，是唐代诗人(rén)王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞上的(de)旅程(chéng)以及旅程中(zhōng)所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命(mìng)出使边塞(sāi)。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆(liàng)车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里(lǐ)形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而(ér)存(cún)其(qí)国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉(hàn)时有一(yī)种官职名为(wèi)典(diǎn)属国，苏武归汉后即(jí)授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的(de)简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时(shí)以“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的(de)使臣(chén)，这(zhè)里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境。

　　又西(xī)汉张掖郡有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指(zhǐ)唐军占(zhàn)领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠。

　　孤烟(yān)：赵(zhào)殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外(wài)多(duō)旋(xuán)风(fēng)，“袅烟(yān)沙而(ér)直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平(píng)安火不至。

　　”胡三省注：“《六(liù)典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候(hòu)所至(zhì)，大率(lǜ)相(xiāng)去(qù)三(sān)十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流(liú)经凉州（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东(dōng)南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧(xiāo)关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六大(dà)都护府，其长官(guān)称都护，每(měi)府派大都护一人(rén)，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负责辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话(huà)译文(wén)】

　　乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小(xiǎo)勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉(liáng)州(zhōu)，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际(jì)上是将王(wáng)维排(pái)挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即(jí)作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞(sāi)上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句交待此行目(mù)的和(hé)到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多重(zhòng)意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边陲大(dà)漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的(de)景(jǐng)象，境(jìng)界阔大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由(yóu)于被(bèi)排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠(mò)的雄浑景(jǐng)色中情感得(dé)到熏陶、净化(huà)、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲(yù)问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗人(rén)内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住(zhù)沙漠中的典型(xíng)景(jǐng)物进(jìn)行(xíng)刻画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却(què)没(méi)有遇到将(jiāng)官(guān)，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最(zuì)擅(shàn)胜场(chǎng)的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行(xíng)归雁北(běi)翔(xiáng)，诗人(rén)即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比，既叙(xù)事，又写(xiě)景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的劲(jìn)拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的(de)印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温(wēn)暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点(diǎn)评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为有(yǒu)力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极自(zì)然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也(yě)；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟(yān)如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好处(chù)，有口(kǒu)里(lǐ)说(shuō)不出来的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎(hū)无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间词话》中高度评价此诗颈联(lián)两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯(dēng)’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今(jīn)山西永(yǒng)济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中允。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐(qí)名(míng)，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题(tí)材的诗篇(piān)，但(dàn)其(qí)作(zuò)品最主要的则为山水诗(shī)，通过(guò)田(tián)园山水(shuǐ)的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独特(tè)成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候(hòu)吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经(jīng)的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上，无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护(hù)已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评(píng)价其(qí)：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中(zhōng)有诗(shī)。

大漠孤烟(yān)直(zhí),长河落(luò)日圆是什(shén)么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　这是千(qiān)古流传的(de)名句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的(de)画面(miàn)，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观(guān)；在(zài)这纯(chún)然一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处(chù)独起的(de)一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没(méi)有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无边无际，黄河杳无(wú)尽(jǐn)头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼真传(chuán)神，难(nán)以言其妙处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合(hé)上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其(qí)实是具(jù)体(tǐ)描写进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什(shé蜡的熔点是多少度n)么奇观异景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟就显得(dé)格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又表现了它(tā)的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现(xiàn)了(le)作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶(róng)化在广阔的(de)自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”出(chū)自《使至(zhì)塞上》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行(xíng)诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车(chē)，车辆少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边(biān)塞去(qù)看望(wàng)，指(zhǐ)慰问守卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有几种解释：一指少数民族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐(táng)两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有一(yī)种官职名为典(diǎn)属国，苏武归(guī)汉后即授典属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交(jiāo)事物的官员(yuán)为(wèi)典属国(guó)，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉代称居延泽(zé)，唐代称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉张掖(yē)郡有(yǒu)居延县（参(cān)见《汉书·地(dì)理志(zhì)》），故城(chéng)在今额(é)济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延。

　　然而王维此(cǐ)次出使，实际(jì)上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗(shī)歌选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属国(guó)直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行(xíng)，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而(ér)聚(jù)，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察(chá)者(zhě)证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟(yān)也(yě)可能(néng)是(shì)唐(táng)代边防(fáng)使用(yòng)的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三(sān)省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这(zhè)条河在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维出使河西(xī)并不经过萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务(wù)。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞三千(qiān)余里，刻(kè)石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅破敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边关(guān)，路(lù)经的属国(guó)已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候(hòu)骑(qí)士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是(shì)将王(wáng)维排(pái)挤出(chū)朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了(le)出使边塞(sāi)的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂(jì)之情。

　　首联两句交(jiāo)待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多(duō)重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶、净化、升(shēng)华后产生(shēng)的(de)慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单(dān)车欲问边(biān)”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而去(qù)的(de)蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一(yī)样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游(yóu)子，这里却是比(bǐ)喻一(yī)个负(fù)有朝廷(tíng)使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行程只(zhǐ)用了十(shí)个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达(dá)边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没(méi)有遇到将(jiāng)官，侦察(chá)兵告(gào)诉使臣：首将正在(zài)燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途(tú)中见(jiàn)数行归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风(fēng)光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维(wéi)称之为“千(qiān)古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表(biǎo)现了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐(táng)诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找(zhǎo)两个字换这(zhè)两(liǎng)个(gè)，竟再找不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来(lái)的意思，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎无(wú)理的，想(xiǎng)去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话(huà)》中(zhōng)高度(dù)评(píng)价此(cǐ)诗颈联(lián)两句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之(zhī)作，如《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì)，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写(xiě)过一些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗，通过(guò)田园山水的描绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼(jiān)通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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