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寓言(yán)故事都(dōu)有什(shén)么特点请(qǐng)问怎么回答，寓言故事大(dà)全100篇

　　寓言故事的特(tè)点：1、寓言篇(piān)幅一般(bān)都(dōu)比较短小(xiǎo)，语言比较精辟简练(liàn)，结构相对简单(dān)，表现力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具有鲜明(míng)的教育性(xìng)和(hé)讽刺(cì)性。

　　多采用(yòng)借喻手法，使富有教训意(yì)义的主题或深(shēn)刻(kè)的(de)道理在简单(dān)的(de)故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻(yù)彼、借(jiè)远(yuǎn)喻近(jìn)、借(jiè)古喻今(jīn)、借小喻大。

　　3、寓言故事情节一(yī)般都是虚(xū)构，主人公比较随意，可以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托(tuō)”的意思(sī)，即把(bǎ)作者的思想(xiǎng)寄托在(zài)一个故事里，让(ràng)人从(cóng)中领悟到一(yī)定的道(dào)理。

　　寓言是(shì)文学作品的一种体裁，以比(bǐ)喻性(xìng)的(de)故事寄寓(yù)意味深长的(de)道理，常带有讽(fěng)刺或(huò)劝戒的(de)性质，用假托的(de)故(gù)事或拟(nǐ)人手法说明某个道(dào)理或(huò)教(jiào)训。

　　寓言大抵是讽刺的，但也(yě)是歌颂的。

　　寓(yù)言(yán)讽刺(cì)黑暗(àn)，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶，就是歌颂善良(liáng)；

　　讽(fěng)刺虚伪(wěi)，就是(shì)歌颂真诚(chéng)。

　　寓言不(bù)仅要深恶痛绝地(dì)抨击(jī)和揭露伪、恶、丑，热情(qíng)地赞扬和歌(gē)颂真、善、美。

寓言有(yǒu)哪(nǎ)些特点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇幅一般都比(bǐ)较(jiào)短小(xiǎo)，语言比较(jiào)精辟简练，结构相对(duì)简(jiǎn)单，表现力(lì)极为丰(fēng)富。

　　2、寓言具有鲜明的教(jiào)育性和讽刺(cì)性。

　　多采用借喻(yù)手法，使(shǐ)富(fù)有教训意义的主题或深刻(kè)的道理在(zài)简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大(dà)多借此喻彼、借远(yuǎn)喻(yù)近、借(jiè)古喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓言故(gù)事情节一般都(dōu)是虚构，主人公比较随(suí)意，可以是人，可(kě)以是物(wù)。

　　4、寓(yù)言(yán)常用的修辞手法有(yǒu)比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人等(děng)。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的意思(sī)，即把作者的思想寄托在一个故事里(lǐ)，让人从中(zhōng)领悟到一定的(de)道理。

　　寓(yù)言(yán)是用比喻(yù)性的(de)故事来(lái)寄托意味深(shēn)长的(de)道(dào)理，给人(rén)以(yǐ)启示(shì)的文学体裁，字数不多，但言(yán)简意(yì)赅。

　　故事的(de)主人(rén)公可以是人(rén)，也可以是(shì)拟(nǐ)人化(huà)的(de)动植物或其它事(shì)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么物。

　　该词最(zuì)早见于《庄子(zi)》，在春(chūn)秋战国时(shí)代兴起(qǐ)，后来(lái)成为文学作品的(de)一(yī)种体裁。

　　扩展资(zī)料：

　　寓言注(zhù)定(dìng)是一种弱于并(bìng)低于(yú)历史的写作，因为(wèi)它是与先秦(qín)人类的菊花能扩大到多少，人类的菊花是什么哲学家(jiā)的佚事寓言写作相联(lián)余胡(hú)册系(xì)的。

　　其(qí)源头是非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式阅读(dú)又是儒家文人的常见阅读模式。

　　在这模式中，读者意识到故事的(de)小说性质(zhì)，因而(ér)不把它看做真实(shí)的历史。

　　这些小说真正具有意义(yì)是在(zài)其(qí)说教和哲(zhé)学的层(céng)面上(shàng)。

　　寓言早在我国春(chūn)秋战国时代(dài)就已经盛行，当时一些思想家把寓言当(dāng)成辩论的手(shǒu)段。

　　为了在政治主张上战胜对(duì)方，为(wèi)了阐明自已的(de)观点，互(hù)相责难(nán)、辩(biàn)论，往(wǎng)往取材于(yú)古代神(shén)话、传说、民(mín)间故事(shì)或谚语。

　　通过(guò)艺术加(jiā)工，用(yòng)鲜明生动的抽象的代替议论进行(xíng)激烈的(de)争辨斗(dòu)争。

　　中国民间寓言极为丰富，一般的都比较短小。

　　除汉族外，还有各(gè)少数民族寓言。

　　各(gè)族人民创(chuàng)作做伍的寓(yù)言，多以动物为主人公，利用它们的活动及(jí)相互关系投进一种教训或喻意，达到讽喻的目(mù)的。

　　反映了(le)劳(láo)动人(rén)民健康、朴实的思(sī)想(xiǎng)，闪耀着(zhe)人(rén)民无(wú)穷(qióng)的(de)智慧和高尚的道德光芒。

　　中国(guó)古代寓言源远(yuǎn)流(liú)长(zhǎng)，在先秦时(shí)期已具雏(chú)形。

　　先后(hòu)经(jīng)历了(le)先秦的说理寓言、两汉的劝戒寓言，魏晋南北朝的(de)嘲讽寓(yù)言、唐宋(sòng)的讽刺寓言和明清的诙谐寓言等五个阶段。

　　参考资(zī)料来(lái)源(yuán)：百度百(bǎi)科——寓言(yán)

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