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　　仲尼(ní)曰：“子巧乎！有道邪？”曰：“我有道也(yě)。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱(zī)铢；

　　累三而不坠(zhuì)，则(zé)失者十(shí)一(yī)；

　　累五(wǔ)而不坠(zhuì)，犹(yóu)掇之(zhī)也。

　　吾处身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物(wù)之多，而唯蜩(tiáo)翼之知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩之翼(yì)，何(hé)为(wèi)而不!”孔子顾谓弟子曰：“用志不分，乃(nǎi)凝于(yú)神，其痀偻(lóu)丈人之谓乎！”

佝偻承蜩原文(wén)及翻译

　　该文写(xiě)驼背老(lǎo)人讲述自己苦练捕蝉(chán)本领之事，借此喻彼(bǐ)，以小喻(yù)大。

　　原文入(rù)下(xià)。

　　仲尼适楚，出于(yú)林(lín)中，见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六月累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不坠，则失者(zhě)十(shí)一让困，累五(wǔ)而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执(zhí)臂也，若槁(gǎo)木之枝(zhī)，虽(suī)天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以(yǐ)万物易蜩(tiáo)之翼(yì)，何为而不得。

　　孔子顾谓弟子曰本番什么意思 日语里本番什么意思(yuē)，用志不分，乃凝于(yú)神，其(qí)_偻丈人之谓乎。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国(guó)去，经过树林，看见一个驼背老人正用竿子粘蝉，就好像在地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“先生(shēng)真是(shì)巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六个月的练习，在竿(gān)头累叠起两个丸子而不会坠落，那么(me)失手的情况已经很(hěn)少了，迭起本番什么意思 日语里本番什么意思三个丸子而不坠落(luò)，那么失(shī)手的情况十次不会超过一(yī)次了(le)，迭(dié)起(qǐ)五个丸子而不坠落，也就会像在地面上(shàng)拾取一(yī)样容(róng)易。

　　我立(lì)定身(shēn)子，犹如临近地面的断木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木(mù)的树枝(zhī)，虽然(rán)天地很大，万物(wù)品类很多，我一(yī)心只(zhǐ)注意蝉(chán)的翅(chì)膀，从不(bù)思前想后(hòu)左顾右盼，绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意(yì)侍吵，为什么不能(néng)成功呢。

　　孔子(zi)转(zhuǎn)身对(duì)弟子们说：“运用心(xīn)志不(bù)分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的(de)就是这位(wèi)驼背的老人吧。

　　2、说明了凡事只要专心(xīn)致志，排除外(wài)界的一切干扰(rǎo)，艰(jiān)苦(kǔ)努力，集中精(jīng)力，勤学苦练，并(bìng)持(chí)之以恒，就一定(dìng)能有所成就(jiù)，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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