都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了(le)长(zhǎng)柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝弦，内二(èr)弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐(lè)器是用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐(lè)器中(zhōng)最(zuì)长的乐器美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗，长1米多(duō)，琴体像半个水(shuǐ)勺，琴体和(hé)琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成(chéng)，用(yòng)钢丝(sī)弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与中(zhōng)弦(xián)成四(sì)野悄(qiāo)五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(z美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗uì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身，顶(dǐng)部弯曲，最下方(fāng)是一个半球(qiú)形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音(yīn)色清(qīng)亮、纯净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方(fāng)的外形(xíng)，琴身(shēn)由很多(duō)牛角(jiǎo)片或骨片镶(xiāng)嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似(shì)，外形像个长柄(bǐng)的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制作(zuò)材(cái)料多采用经过自然干燥的桑木、杏木或(huò)核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但(dàn)音(yīn)色(sè)却很柔美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐(lè)器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴 <美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗/p>

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器(qì)，史籍中称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不(bù)可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗(lǎng)艾捷(jié)克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器，现盛行于南(nán)疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮(liàng)，常常用于独(dú)奏、合奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐(lè)器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初(chū)流传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带，是古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用(yòng)于民族乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族(zú)人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之一，被誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统(tǒng)一节(jié)奏和(hé)速度(dù)的(de)作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称(chēng)“铁鼓(gǔ)”，又有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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