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  马踏飞(fēi)燕(yàn)是(shì)东汉的。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ),别(bié)称马超龙雀、马踏飞(fēi)燕、铜(tóng)奔(bēn)马、马袭乌鸦、鹰掠(lüè)马、马踏飞隼(sǔn)、凌云奔马等,为东(三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人dōng)汉青铜器,1969年(nián)10月出土于甘肃(sù)省(shěng)武(wǔ)威市雷台汉(hàn)墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉(hàn)铜奔马(mǎ)身高34.5厘米(mǐ),身长45厘米,宽13厘米(mǐ),重(zhòng)7.15千(qiān)克。

  形象矫健俊美,别(bié)具风(fēng)姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢(zhī)修长,腿蹄轻捷,三足(zú)腾空、飞驰向前,一足踏(tà)飞(fēi)燕。

  1973年(nián),东汉铜奔马(mǎ)参加了古代历史文物出国展,在英国和法国展出。

  2014年02月17日,由(yóu)国家(jiā)文物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办的“奔马迎(yíng)春——中国(guó)马文物”图(tú)片(piàn)展(zhǎn)在(zài)河南博物院(yuàn)举行,东汉铜奔马在列(liè)。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马(mǎ)习俗(sú)的影响下产生的(de)具有重要(yào)价值的青铜工艺品。

  马是汉(hàn)代(dài)社会的重要交通(tōng)工(gōng)具(jù)、军(jūn)事装备和农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给马立“口(kǒu)籍”,武帝作《天马(mǎ)歌(gē)》,马在各种场合被神化和奉颂。

  汉代社会盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉代(dài)的“车(chē)马出(chū)行(xíng)仪仗队”和(hé)“出(chū)行(xíng)图(tú)”在墓葬壁画和画像石、画像砖上是(shì)常(cháng)见题材。

  铜奔马别具一格,与其他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓葬随葬冥器(qì)的普遍性和(hé)特殊性的(de)统一。

  汉(hàn)代开拓疆域,通西(xī)域(yù),设(shè)河(hé)西四郡,马发(fā)挥了独特的作用。

  根(gēn)据河西(xī)汉简的(de)记载:马(mǎ)被(bèi)广(guǎng)泛地用(yòng)于(yú)交通驿(yì)站、长(zhǎng)城防御(yù)、军事行(xíng)动(dòng)、民族(zú)和亲等方面。

  史(shǐ)料记载(zài),汉武(wǔ)帝曾三次派人(rén)到西域求乌孙马(mǎ),马在(zài)汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕是什么时期的雕塑

  马踏飞(fēi)燕是东汉(hàn)时期的雕塑,又(yòu)名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出土于甘肃省武威市(shì)雷(léi)台(tái)汉墓,现藏于甘肃省博(bó)物馆,是甘肃省(shěng)博物馆镇(zhèn)馆之宝(bǎo)。

  马踏(tà)飞燕造型矫健精美,作昂首嘶(sī)鸣(míng)、疾足奔驰状(zhuàng),显示了一(yī)种勇(yǒng)往直握(wò)瞎搭前的(de)段拿豪情壮志,是中华(huá)民族伟大(dà)气质的象征神腔。

  马踏飞燕(yàn)的文化寓(yù)意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代(dài)社会尚(shàng)马(mǎ)习俗的影(yǐng)响下产生的(de)具有重要价值(zhí)的青(qīng)铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军三权分立是谁提出的,三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人事装备和(hé)农(nóng)业(yè)生产畜力(lì)。

  汉代社(shè)会盛(shèng)行车马冥器随葬(zàng),视马为财(cái)富的象征。

  汉代的车马(mǎ)出行仪(yí)仗队和出(chū)行图在墓葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖上是常(cháng)见题材。

  马踏(tà)飞燕与其他车(chē)马相互衬托(tuō),体现(xiàn)了(le)墓(mù)葬随葬(zàng)冥器(qì)的(de)普遍(biàn)性(xìng)和特殊性的统一。

  汉代通(tōng)西域(yù),设(shè)河(hé)西(xī)四郡(jùn),马发挥了(le)独(dú)特的作用。

  马被广泛地(dì)用于交通驿(yì)站(zhàn)、长城防御、军(jūn)事行动等方(fāng)面。

  马在汉代(dài)可(kě)谓战(zhàn)功赫赫,功(gōng)绩卓著。

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