神仙在东西方虽然(rán)说定义不一样，其实在根(gēn)本中应(yīng)该是一个含(hán)义，在中国(guó)神仙是(shì)比较流行，一(yī)直在说什(shén)么神(shén)仙很(hěn)多，只(zhǐ)是地位(wèi)什么和(hé)人(rén)们生活(huó)环境都差不(bù)多，只是对于神(shén)仙(xiān)已被(bèi)科学家(jiā)证实(shí)，此时(shí)有消息说已经(jīng)是(shì)被科学家证实了，究竟是使用了什么(me)方式，是见到(dào)了神仙本尊(zūn)吗？是怎(zěn)么见(jiàn)到(dào)的呢(ne)？相信(xìn)不知(zhī)道多少人(rén)好(hǎo)奇其中真(zhēn)假！是使用(yòng)了什么方(fāng)式(shì)不是(shì)未解之(zhī)谜吗(ma)？

神仙在很(hěn)多人家中(zhōng)都在不断出(chū)现，只是(shì)是(shì)使(shǐ)用了不同形式，这些形(xíng)式(shì)是(shì)因为人们的(de)迷(mí)信在(zài)其中，在人们(men)的心中更多是属于(yú)了太(tài)多好(hǎo)奇部分存在(zài)，关于神仙，人们是说了(le)佛学，还(hái)有什么(me)到家等(děng)等的结合，是汇(huì)集(jí)了(le)不(bù)知道多(duō)少路线神仙，在人们视线中不(bù)明(míng)白为什么会有(yǒu)如此(cǐ)多的情景(jǐng)！

此时有人说神仙被科学家(jiā)证(zhèng)实了，这个科学家到底是谁(shuí)？身份是(shì)什么，是使用(yòng)了什么方(fāng)式被认可了呢？确(què)实(shí)是很难去证明，也很难(nán)去(qù)说明，只是(shì)知(zhī)道这样的消息还是谨慎(shèn)对(duì)待，没有什么(me)方(fāng)式会去证(zhèng)明什么神仙(xiān)的(de)存在，很多在科(kē)学都无法(fǎ)解释(shì)的情况中，神仙(xiān)的出现(xiàn)则是比较(jiào)难堪！

神仙有(yǒu)好有(yǒu)坏(huài)，这些奇特的(de)情景是不是神(shén)仙(xiān)造成，也是有着科学的解释，因为人们的(de)无(wú)知，因为人们的没有(yǒu)见识(shí)，所以说就是在(zài)欺骗，所(suǒ)以就(jiù)是在欺(qī)负人(rén)们的想象，这些都不能够改变什么，如果神仙真(zhēn)有，那么肯(kěn)定是早就出现在这里，统治人类社(shè)会，也是会通过其他文明(míng)去(qù)证明自己！

关于神仙，在(zài)过去可能是因为一个人的事迹比较突(tū)出，所以就造成了今天的神化，这些人(rén)都只是普通人，能力很突出，结(jié)果是造成(chéng)了(le)最终的效果，完全是没有(yǒu)必要继希望在这些人身上，不过人们的追求(qiú)在(zài)过去是封(fēng)魔，在此时则(zé)是那种理智，是(shì)需要现实的结合(hé)，神仙的存在是为了什(shén)么！

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