徐太志恶魔事件发生在1994年，想(xiǎng)要知道这件(jiàn)事情(qíng)的经过，首(shǒu)先我(wǒ)们必须(xū)要来了解(jiě)了解徐太志到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中他算得上是(shì)名气(qì)非常大的前辈了，并且在徐太志(zhì)的身上还(hái)有一(yī)种(zhǒng)魅力是让人(rén)莫名(míng)其妙(miào)的被吸引的，这种特(tè)殊的(de)感情导(49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数dǎo)致(zhì)徐太志(zhì)即便(biàn)已经隐退(tuì)多(duō)年(nián)，大家还是会对他(tā)印象深刻，既然徐太(tài)志(zhì)是这么一(yī)位有(yǒu)魅力的人(rén)，那(nà)他是怎么和恶魔事件扯(chě)上关系的(de)呢(ne)，一说到恶魔就会让人有害(hài)怕(pà)的(de)感觉，徐(xú)太(tài)志和这种事情扯(chě)上(shàng)关系让人感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲，从小就(jiù)对音乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁(suì)就(jiù)和(hé)朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐队中都有徐太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也都逃(táo)不过解散成员各奔前程的(de)命运(yùn)，一直到90年代(dài)，徐(xú)太志和(hé)杨贤硕、李朱路组(zǔ)成“徐太(tài)志(zhì)和(hé)孩子们”，这(zhè)个组合(hé)开创(chuàng)了韩国(guó)偶像(xiàng)组合和流行舞曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组(zǔ)合，是韩国偶像的(de)鼻(bí)祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的恶魔(mó)事(shì)件其实是说他(tā)在(zài)1994年发表过组合的第三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受(shòu)到(dào)诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太志和孩子们”专(zhuān)辑中销量最少的一(yī)张，就是这(zhè)张(zhāng)专辑让徐太志不再是大家口中的(de)歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成(chéng)了(le)最(zuì)让韩国(guó)人惊讶和(hé)争议的“社会人”，徐太志的音乐(lè)不再是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而(ér)是作为(wèi)“分析和批(pī)判的对象”存在(zài)，他这样的歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出(chū)来的(de)，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐(xú)太(tài)志的(de)音乐倒(dào)过来听，传达了撒旦的信息(xī)”的传闻在全国(guó)扩散着，传说(shuō)将“徐太志和孩子们(men)”专辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向(xiàng)反方向插(chā)进(jìn49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数)，然(rán)后(hòu)用卡带录(lù)音机收听《教室理念(niàn)》的话就会听到“血不足”这样的声音(yīn)。尽管徐(xú)太志本人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞(zàn)扬撒旦的意思，认为徐太志是(shì)恶魔中的(de)恶魔。

事(shì)实(shí)上这样的说法完全(quán)是没有依据的，就是三人(rén)成虎的传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太志(zhì)身上确实有一(yī)种魅力会让(ràng)人(rén)莫名(míng)其妙的被(bèi)他吸引(yǐn)，但因此就说他是恶魔就(jiù)有(yǒu)点太不科(kē)学的，说白(bái)了大家还(hái)是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的新(xīn)闻被放(fàng)大都(dōu)会给当事人造成无法挽(wǎn)回的后(hòu)果与影响，以(yǐ)后(hòu)大(dà)家如(rú)果再碰(pèng)上一些匪(fěi)夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考(kǎo)再决(jué)定要不要站队。

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