独(dú)肖有(yǒu)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是(shì)独肖等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗(yáng)的。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐(chǎn)释系统，成(chéng)为民间文(wén)化(huà)中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相(xiāng)、本命(mìng)年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十(shí)二生肖是由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物(wù)的习(xí)性来分配各个地(dì)支，例如：老鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之(zhī)时(shí)出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农(nóng)业(yè)社会的生(shēng)活(huó)起居作息(xī)系系相(xiāng)关(guān)。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决(jué)十二(èr)生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附近(jìn)的恒(héng)星分为二十八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将(jiāng)周天等分十二分，用(yòng)十二支表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种(zhǒng)动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚(x燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗ū)日(rì)鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动物即前(qián)十二(èr)属加一倍者也，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十(shí)二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星(xīng)位置可确定年度支序。

　　《玉函山(shān)房(fáng)辑(jí)佚书(shū)》认为每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁毁(huǐ)，三岁(suì)康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁(suì)一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境(jìng)存(cún)在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食杂食动物在不同年份的(de)生活条件大(dà)不相同(tóng)，不同(tóng)年份出(chū)生的人(rén)如能模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾说(shuō)

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象的图形作为(wèi)本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人(rén)和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物(wù)，其(qí)余皆是日常可(kě)见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前(qián)者是人(rén)们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程(chéng)度骚扰人(rén)类生活(huó)，先民对其心(xīn)生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏(shì)族(zú)的名号(hào)标记来(lái)崇拜。

　　民族(zú)学者(zhě)刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂西彝(yí)和毛道彝的(de)十(shí)二兽历法(fǎ)将(jiāng)人与纪历十二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族(zú)仍(réng)用十二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集市之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝(dì)战(zhàn)于(yú)阪泉之(zhī)野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真(zhēn)有降龙(lóng)伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认定生(shēng)肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支(zhī)》中，认为(wèi)生肖源(yuán)于巴比伦(lún)的黄道十二(èr)宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃(āi)及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十(shí)二生肖，仅(jǐn)动物不同(tóng)，由此(cǐ)生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此(cǐ)说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反(fǎn)加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是(shì)指十(shí)二(èr)生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文(wén)化中(zhōng)的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人感到(dào)很(hěn)拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患(huàn)失(shī)，不过他们有很强(qiáng)的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环(huán)境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物(wù)，所以生肖猪人特别(bié)容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解(jiě)脱出来。

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