吾(wú)妻之美我者的美是(shì)什么意思，吾妻(qī)之美我者的(de)美是什(shén)么用法是意思：美丽的。

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吾妻之(zhī)美(měi)我(wǒ)者(zhě)的美是什么(me)意思，吾妻之美我(wǒ)者(zhě)的(de)美(měi)是什么用法

　　出处：战国时(shí)期刘向《邹(zōu)忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌修八尺有(yǒu)余，而形貌昳丽。

　　朝(cháo)服衣(yī)冠，窥镜，谓(wèi)其妻曰(yuē)：“我孰与城(chéng)北(běi)徐(xú)公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也？”城北徐公，齐国(guó)之美(měi)丽者也。

　　忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日(rì)，客从外来，与坐(zuò)谈，问之(zhī)客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来(lái)，孰视(shì)之，自以为不(bù)如(rú)；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思(sī)之，曰：“吾妻(qī)之美(měi)我者，私我也；

　　妾之美(měi)我(wǒ)者(zhě)，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右，而且形象外貌光艳(yàn)美(měi)丽。

　　有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴好(hǎo)衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我与城(chéng)北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美(měi)极了，徐公(gōng)怎么能比得上您呢(ne)？城(chéng)北的(de)徐公齐(qí)国(guó)的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相(xiāng)信自己（比徐公美），于(yú)是(shì)又问他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽(lì)？”妾说：徐公怎(zěn)么能比得上您呢？第(dì)二天，有客(kè)人从外面(miàn)来拜访(fǎng)，邹忌(jì)和他坐着谈(tán)话，邹忌问客人道：“我(wǒ)和徐(xú)公相比，谁更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您美丽啊(a)。

　　”

　　又过(guò)了一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔(zǎi)细(xì)地端(duān)详他，自(zì)己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子(zi)里的自己(jǐ)，更是觉(jué)得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件(jiàn)事，说：“我的妻(qī)子认为(wèi)我(wǒ)美，是偏爱(ài)我；

　　我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓(huán)公田(tián)午时的(de)大(dà)臣;齐威王田(tián)因齐时期，以(yǐ)鼓琴游说(shuō)齐威王，被(bèi)任相国，封于(yú)下邳(今江苏睢宁古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍齐宣(xuān)王(wáng)田辟疆。

　　他(tā)曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民(mín)进(jìn)谏(jiàn)，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤(xián)臣，处罚奸吏(lì)，并(bìng)选荐得力大(dà)臣(chén)坚守四境(jìng)，从此齐国渐(jiàn)强(qiáng)。

　　前360年前后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨(jǐn)修(xiū)法律而督奸吏”。

吾妻(qī)之美我者(zhě) 的美什么(me)意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出(chū)处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥镜而自视，又弗如(rú)远甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾之美我者，畏我(wǒ)也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又过了(le)一天(tiān)，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；照着镜(jìng)子里的(de)自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏(piān)爱我；我的小妾(qiè)认为我美，是惧怕(pà)我(wǒ)；客人(rén)赞美我(wǒ)美(měi)，是(shì)有事(shì)情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文(wén)章(zhāng)塑(sù)造了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考(kǎo)，勇于进谏的(de)贤士形象(xiàng)。

　　又表现了(le)齐威王(wáng)知错(cuò)能(néng)改，从(cóng)谏(jiàn)如流(liú)的明(míng)君形象，和革除弊(bì)端，改良政治的迫(pò)切愿望和巨大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有广空中碧(bì)开言路，采纳(nà)群言，虚心接受批评(píng)意见并积极(jí)加以改正才有(yǒu)可(kě)能成(chéng)功。

　　文(wén)章以“孰(shú)美”的(de)问(wèn)答开(kāi)篇，继(jì)写邹忌暮(mù)寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的(de)因为，并因(yīn)小悟大，将生(shēng)活小事(shì)与国大事(shì)有(yǒu)机地联系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王(wáng)之敝甚(shèn美瞳最长一天可以戴多久，美瞳能戴多久一天)”，充分显示了(le)邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术(shù)与(yǔ)娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹(zōu)忌正(zhèng)是以自身的生活体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威(wēi)王广开言(yán)路，改革弊政，整顿吏治，从而收到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋战国之(zhī)际，七雄并(bìng)立，各(gè)国间的兼并战争(zhēng)，各统治集团内部新旧势力的斗争，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都异常(cháng)尖锐激(jī)烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士(shì)”作为(wèi)一种最活跃(yuè)的阶(jiē)层出现(xiàn)在(zài)政治舞台上。

　　他们以(yǐ)自己的才(cái)能和学识，游说于各(gè)国之间，有的主张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士或纵横家。

　　他们提出一定的政(zhèng)治主张或斗争(zhēng)策略，为某些统治集团服务，并且(qiě)往往利用当(dāng)时错(cuò)综(zōng)复杂的斗争形势游说使(shǐ)诸侯采纳，施展(zhǎn)着自己治国安邦的(de)才干。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政(zhèng)权能否巩固(gù)的决定性因素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难以维(wéi)持。

　　所以，他们争相(xiāng)招(zhāo)揽人才，虚心纳谏，争(zhēng)取“士(shì)”的(de)支(zhī)持。

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