千(qiān)山(shān)暮雪表达(dá)的(de)意(yì)思是什(shén)么,千山暮(mù)雪表达的意境是“千山暮雪”表(biǎo)达的意思是夜(yè)幕(mù)下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上的。
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千山(shān)暮雪表达的意思是什(shén)么,千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)境
“千山暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕(mù)下(xià),冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上(shàng)。此(cǐ)词是词人(rén)为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的(de),寄(jì)托自己对殉(xùn)情者的哀思(sī)。
出自金代词人(rén)元好问的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词》。
原文:
乙丑岁(suì)赴试并州,道逢捕雁(yàn)者云:“今旦获一(yī)雁,杀之矣。
其脱网者悲(bēi)鸣不能去,竟自投于地而死。
”予因买得之,葬之(zhī)汾水之上,垒石为识,号曰“雁(yàn)丘”。
同行者(zhě)多为赋诗,予亦有《雁(yàn)丘词》。
旧(jiù)所作无宫商,今改定之。
问世(shì)间(jiān),情是何(hé)物,直教(jiào)生死(sǐ)相许?天南地北双(shuāng)飞客,老翅(chì)几回寒(hán)暑(shǔ)。
欢(huān)乐趣,离别(bié)苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万(wàn)里层云,千(qiān)山(shān)暮雪,只影(yǐng)向(xiàng)谁去?
横汾(fén)路,寂寞当年(nián)箫鼓,荒烟依旧(jiù)平楚。
招魂楚些(xiē)何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄(huáng)土。
千秋万古,为留待(dài)骚人,狂歌痛饮(yǐn),来(lái)访雁丘(qiū)处(chù)。
译文:
天啊!请问世(shì)间的各位,爱情究竟是(shì)什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?南飞北归遥(yáo)远的路程都比翼双飞(fēi),任它多少(shǎo)的冬寒夏暑,依旧(jiù)恩爱相依为命。
比翼双飞虽然快乐,但离别才(cái)真的是楚痛难受(shòu)。
到此(cǐ)刻,方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情!相依相伴,形影不离(lí)的情侣已逝,真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知(zhī)道(dào),此(cǐ)去万里,形孤影(yǐng)单,前程渺渺路(lù)漫漫,每(měi)年寒暑(shǔ),飞万里越(yuè)千山(shān),晨(chén)风暮(mù)雪,失去(qù)一生的(de)至爱(ài),形单影只,即使苟(gǒu)且活下去又有什么意(yì)义呢?
这汾水一带(dài),当年本(běn)是汉武(wǔ)帝巡幸游(yóu)乐的地(dì)方,每当武帝出巡(xún),总是箫(xiāo)鼓(gǔ)喧天,棹(zhào)歌四(sì)起(qǐ),何等(děng)热闹(nào),而今却是冷(lěng)烟(yān)衰(shuāi)草,一(yī)派萧条冷落。
武帝已死(sǐ),招魂也(yě)无(wú)济于事。
女山神因(yīn)之枉自悲啼,而死者却(què)不会再归来了(le)!双雁生(shēng)死(sǐ)相许的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù),殉情的(de)大雁决不会和莺儿(ér)燕子一(yī)般,死后化为(wèi)一抔(póu)尘土(tǔ)。
将会(huì)留得生前身后名,与世长存。
狂歌纵酒(jiǔ),寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵(líng)。
注释:
①摸鱼儿:一名《摸鱼子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖(qú)怨(yuàn)》等。
唐教(jiào)坊曲(qū),后用为词牌(pái)。
宋词以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。
双片(piàn)一百一(yī)十六字,前片(piàn)六仄韵,后片七仄韵(yùn)。
双结倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格,宜用去声。
②乙丑岁:金章宗泰(tài)和五年(公(gōng)元1205年(nián)),当时元好问年(nián)仅十六(liù)岁(suì)。
③赴试并州:《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载:金代(dài)选举之制,由乡(xiāng)至(zhì)府,由府(fǔ)至(zhì)省及殿试,凡四试。
明昌元年罢(bà)免乡试(shì)。
府(fǔ)试(shì)试期在秋八月。
府试处所承安四年赠太原,共为十处。
④识(zhì):标志。
⑤雁丘:嘉(jiā)庆(qìng)《大清(qīng)一统志》:雁丘在阳(yáng)曲(qū)县西汾(fén)水旁(páng)。
金元好问赴(fù)府试……累土为丘,作《雁(yàn)丘词》。
⑥无宫商:不协音律。
⑦直教(jiào):竟使。
⑧许:随从。
⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双飞,秋去春(chūn)来,故云。
⑩平楚:楚指丛木。
远望树梢(shāo)齐平,故称(chēng)平楚。
⑪何嗟(jiē)及(jí):悲叹无(wú)济于事(shì)。
⑫山鬼:《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
⑬骚(sāo)人:诗人(rén)。
赏(shǎng)析:
词(cí)的(de)开篇用问句,突如(rú)其(qí)来,先(xiān)声夺人,犹(yóu)如盘马弯弓,为下文描写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔势,也使大(dà)雁殉情的内在意义得以升华。
“问世间,情为何物,直教生死相许”,大雁的生(shēng)死至情(qíng)深深地震撼(hàn)了作者,他将自己的震(zhèn)惊、同情、感(gǎn)动(dòng),化(huà)为有力的诘问,问自(zì)己、问世人(rén)、问(wèn)苍天,究(jiū)竟(jìng)“情(qíng)是何物”?起句陡然发(fā)问似(shì)雷霆万(外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么wàn)钧,破空而来;
如熔(róng)岩沸腾(téng),奔涌而(ér)出。
“天南地北双(shuāng)飞客,老(lǎo)翅(chì)几回寒暑”,这二句写雁的感(gǎn)人(rén)生(shēng)活情景。
大雁(yàn)秋天南下越(yuè)冬而(ér)春天北归,双(shuāng)宿(sù)双(shuāng)飞。
作者称他(tā)们(men)为(wèi)“双飞客”,赋(fù)予它们的比翼双(shuāng)飞(fēi)以世间(jiān)夫妻相爱(ài)的理想色彩(cǎi)。
“欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在这里面。
这几(jǐ)句是说大雁长期(qī)以来共同生活,既(jì)是团聚的快乐,也有(yǒu)离别的酸楚(chǔ),在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往(wǎng)深(shēn)情。
“君应有语(yǔ):渺(miǎo)万里层云,千山(shān)暮(mù)雪,只影为谁去”,君:指殉情的(de)大雁。
这四句是(shì)对大雁殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩(mó)描(miáo)写。
当网罗(luó)惊(jīng)破双栖(qī)梦之后,作(zuò)者认为孤雁心中必然会(huì)进行(xíng)生与死、殉情与偷生的矛盾(dùn)斗争。
但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的(de)过程并未影响大(dà)雁殉情(qíng)的(de)挚(zhì)诚。
“横汾路,寂(jì)寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚”,这几(jǐ)句借助对(duì)历史(shǐ)盛(shèng)迹的追忆(yì)与(yǔ)对(duì)眼(yǎn)前(qián)自然景物的(de)描绘,渲染(rǎn)了(le)大雁殉情的(de)不(bù)朽意义。
“横(héng)汾路(lù)”指当(dāng)年汉武帝巡幸处。
“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句,即当年(nián)箫鼓寂寞。
招魂楚些何(hé)嗟及,“山鬼(guǐ)自啼(tí)风雨(yǔ)”,句末象声词。
《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚(chǔ)些”。
这句意(yì)思是(shì)武帝已死,招(zhāo)魂无济于事。
《楚辞·九歌》中有(yǒu)《山鬼》篇,描写山中(zhōng)女神(shén)失(shī)恋的(de)悲哀。
“未信与,莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子俱黄(huáng)土(tǔ)”,大雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉妒,所以这对殉情(qíng)的大雁决不(bù)会和一般的莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为(wèi)黄土。
而是“留得(dé)生前身后名”,与世长存。
这几句从反面衬托,更加突(tū)出了大(dà)雁殉情(qíng)的崇(chóng)高,为下文寻(xún)访雁丘(qiū)作(zuò)好铺(pù)垫。
千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)。
“为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁丘处”,这是从正面对(duì)大(dà)雁的称(chēng)赞。
词人(rén)展开(kāi)想象,千(qiān)秋万古后(hòu),也会有像(xiàng)他和(hé)他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。
“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地(dì)写(xiě)出(chū)了人们的(de)感动之深。
全词(cí)结(jié)尾(wěi),寄寓了词人对殉(xùn)情者的深切哀思,延伸了全词的历史(shǐ)跨度,使主题得(dé)以升华。
创作(zuò)背景(jǐng):
金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),年(nián)仅十六岁(suì)的青年诗人元好问,在赴并州应试途中,听一位捕雁者(zhě)说,天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大(dà)雁,其中一只被(bèi)捕(bǔ)杀后,另一(yī)只大雁从天(tiān)上一头(tóu)栽了下(xià)来,殉情而死(sǐ)。
年(nián)轻的诗(shī)人便(biàn)买下这一对大雁,把它们合(hé)葬在汾水旁,建了一(yī)个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘》辞(cí)一阕,其后(hòu)又(yòu)加(jiā)以修改(gǎi),遂成(chéng)这首著名的《摸鱼(yú)儿·雁(yàn)丘词》。
作者简介:
元(yuán)好(hǎo)(hào)问(1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日),字裕(yù)之,号遗山,世称(chēng)遗山先生。
太原秀容(今山西忻州)人(rén)。
金末至大蒙古国时(shí)期著名文学家(jiā)、历(lì)史学家。
元好(hǎo)问是宋金对峙时期北方文学(xué)的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学(xué)上承前启后的桥梁(liáng),被尊为(wèi)“北方文(wén)雄(xióng)”、“一代文宗”。
他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲(qū)。
其中以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名(míng);
其词为金代一朝(cháo)之冠,可与两(liǎng)宋名(míng)家媲美;
其散曲虽传世不(bù)多,但当时影响很大,有倡(chàng)导(dǎo)之功。
有《元遗山先生(shēng)全集》《中(zhōng)州(zhōu)集(jí)》。
千山(shān)暮雪的意思(sī)是(shì)什么
千山暮雪指夜幕下(xià),冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上,是作者(zhě)借周围景(jǐng)物衬托大雁(yàn)殉情后(hòu)的凄(qī)苦(kǔ)。
这句话出自于"问世间、情是何(hé)物,直(zhí)教生死(sǐ)相迅纯扰许(xǔ)。
天(tiān)南地北(běi)双飞亩旦客,老(lǎo)翅几回寒暑。
欢(huān)乐趣,离(lí)别苦,就中更有痴儿女。
君(jūn)应有(yǒu)语,渺万里层云,千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影向谁去。
横(héng)汾路,寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓(gǔ),荒烟依旧平楚(chǔ)。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风(fēng)雨。
天(tiān)也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。
千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ),为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁(yàn)邱(qiū)处。
"
作者裤兆:元(yuán)好问
词名:《摸鱼儿·雁丘词》
千(qiān)山(shān)暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意思(sī)是什么,千山暮雪表达的(de)意境(jìng)是“千山暮(mù)雪”表达的意思是(shì)夜幕下,冰雪覆盖在(zài)连绵无尽(jǐn)群(qún)峰之上的。
关于千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思是什(shén)么,千山暮雪(xuě)表达的意(yì)境以及千山暮雪(xuě)表达的意思是什(shén)么,千山暮(mù)雪表达的意思和含义,千山暮雪表达(dá)的意境,千山暮雪的(de)意(yì)义,千(qiān)山暮雪诗(shī)句(jù)意思等问题(tí),小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识:
千山暮雪表达的(de)意思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意境
“千山暮雪(xuě)”表达(dá)的(de)意思是夜幕下,冰(bīng)雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰(fēng)之上。此词是词人为雁殉情而(ér)死(sǐ)的事所感动而(ér)作的,寄托自己对殉情者的哀思。
出自金代词(cí)人元好问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。
原(yuán)文:
乙丑岁(suì)赴(fù)试(shì)并(bìng)州,道逢捕(bǔ)雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。
其脱网者悲(bēi)鸣不能去,竟自投于地而死。
”予(yǔ)因买得之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识(shí),号曰“雁丘”。
同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。
旧所(suǒ)作无宫商,今改定(dìng)之。
问世间,情是何(hé)物(wù),直教生死(sǐ)相(xiāng)许?天南地北(běi)双飞客,老翅(chì)几回寒暑。
欢(huān)乐(lè)趣,离别苦,就中更有痴儿(ér)女。
君应有(yǒu)语:渺万里层(céng)云,千山暮(mù)雪(xuě),只影(yǐng)向谁去?
横汾路(lù),寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依(yī)旧平楚。
招魂楚(chǔ)些(xiē)何嗟及,山鬼(guǐ)暗(àn)啼风雨。
天也妒(dù),未(wèi)信与,莺儿(ér)燕子俱(jù)黄土。
千秋(qiū)万古(gǔ),为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来(lái)访(fǎng)雁丘处。
译文:
天(tiān)啊!请问世间的各位(wèi),爱情究竟是(shì)什(shén)么(me),竟会令(lìng)这两只飞雁以生(shēng)死来相对待?南飞(fēi)北归遥(yáo)远的路程都(dōu)比(bǐ)翼双飞,任(rèn)它多少的冬寒夏暑(shǔ),依旧恩(ēn)爱相(xiāng)依为命。
比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐(lè),但离(lí)别才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受。
到此刻,方知(zhī)这痴情的双雁(yàn)竟比人间(jiān)痴(chī)情儿女更加(jiā)痴情!相依相伴(bàn),形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该(gāi)知道,此去万里,形孤影单,前程渺(miǎo)渺路漫漫(màn),每年寒暑,飞万里越千山(shān),晨风暮雪(xuě),失去一生的至爱,形单影只,即使苟(gǒu)且活下去又有什么(me)意(yì)义呢?
这汾水一带,当年本是汉武帝巡幸游乐(lè)的(de)地方,每当武帝出巡(xún),总(zǒng)是箫鼓喧天,棹(zhào)歌(gē)四起(qǐ),何等(děng)热闹,而(ér)今却是冷烟衰草,一(yī)派萧条冷落。
武(wǔ)帝已死(sǐ),招魂也无济于事。
女山神因(yīn)之(zhī)枉自悲啼(tí),而(ér)死(sǐ)者却不会(huì)再归(guī)来了!双(shuāng)雁生死相许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒(dù),殉情的大雁决不(bù)会(huì)和莺儿(ér)燕子一般,死后(hòu)化为(wèi)一抔尘土。
将会留(liú)得生前身后(hòu)名(míng),与世长(zhǎng)存。
狂歌纵酒,寻访雁丘(qiū)坟(fén)故地,来祭(jì)奠这一(yī)对爱侣的亡(wáng)灵。
注(zhù)释:
①摸鱼(yú)儿:一名《摸鱼子》,又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。
唐教坊曲,后用(yòng)为词牌。
宋词(cí)以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收为最(zuì)早。
双(shuāng)片一百一十(shí)六字,前片六仄(zè)韵,后(hòu)片(piàn)七仄韵。
双结倒数第三句第一字皆领格(gé),宜(yí)用去声。
②乙丑岁(suì):金章宗泰(tài)和五年(公元1205年(nián)),当时元好问年仅十六岁。
③赴试(shì)并州(zhōu):《金史(shǐ)·选举志》载:金代选举(jǔ)之制,由(yóu)乡(xiāng)至府,由府至省及(jí)殿试(shì),凡四试(shì)。
明(míng)昌元(yuán)年罢免乡试。
府试试期在秋八月。
府试处所承(chéng)安四年赠太原,共为十处。
④识(zhì):标(biāo)志。
⑤雁丘:嘉庆《大清一统志》:雁丘在阳曲县西(xī)汾(fén)水旁。
金(jīn)元好问赴府试……累土为丘,作(zuò)《雁丘词》。
⑥无宫商:不协音律。
⑦直教(jiào):竟使。
⑧许:随从。
⑨双(shuāng)飞客:大雁双宿双飞,秋去春来,故云。
⑩平楚:楚指丛木。
远望(wàng)树梢齐(qí)平,故称平楚(chǔ)。
⑪何(hé)嗟及(jí):悲叹无济于事。
⑫山鬼:《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神,此(cǐ)指雁魂。
⑬骚人:诗人。
赏析:
词的开(kāi)篇用(yòng)问(wèn)句(jù),突(tū)如其来,先声夺人,犹如盘马弯(wān)弓,为(wèi)下文描写雁的(de)殉情蓄足了笔(bǐ)势,也使大雁(yàn)殉情的内在(zài)意义(yì)得(dé)以升华。
“问世间(jiān),情为(wèi)何物,直教生死相许”,大雁(yàn)的生死(sǐ)至情(qíng)深深地震(zhèn)撼了作者,他将自(zì)己的震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动(dòng),化为有力的诘问,问自己、问世人(rén)、问苍天,究(jiū)竟“情是何物(wù)”?起句陡然发问(wèn)似雷霆万(wàn)钧(jūn),破空(kōng)而(ér)来(lái);
如熔岩沸腾,奔涌而出。
“天(tiān)南(nán)地北双飞(fēi)客,老翅(chì)几回寒(hán)暑”,这(zhè)二句写雁的感人(rén)生活情景。
大(dà)雁(yàn)秋天南(nán)下(xià)越(yuè)冬而春天北归,双宿(sù)双(shuāng)飞。
作者(zhě)称他(tā)们为“双飞客(kè)”,赋予它们的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
“欢乐(lè)趣,别离苦,是中更有(yǒu)痴儿女”,是中(zhōng):于此,在这里(lǐ)面。
这几(jǐ)句是说(shuō)大雁长期以来共(gòng)同生活(huó),既是(shì)团聚(jù)的(de)快(kuài)乐,也有离(lí)别(bié)的酸楚(chǔ),在平平淡淡的生活中形(xíng)成了难以割(gē)舍(shě)的一往深情。
“君应有语(yǔ):渺(miǎo)万里层云,千山暮(mù)雪,只影为(wèi)谁去(qù)”,君(jūn):指殉(xùn)情的大(dà)雁。
这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的(de)揣摩(mó)描写。
当(dāng)网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁(yàn)心中必(bì)然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争。
但这种犹豫(yù)与(yǔ)抉择的(de)过程并(bìng)未影响大雁殉情的挚诚。
“横汾路(lù),寂寞(mò)当年(nián)箫鼓,荒烟依旧(jiù)平(píng)楚(chǔ)”,这几句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对眼(yǎn)前自然景物的(de)描绘,渲(xuàn)染(rǎn)了(le)大(dà)雁(yàn)殉情的不朽意义(yì)。
“横汾路”指当年汉武帝(dì)巡(xún)幸处。
“寂(jì)寞当年箫鼓”是倒装句,即当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓寂寞。
招魂楚些何嗟(jiē)及,“山鬼自啼风雨”,句末(mò)象声(shēng)词。
《楚(chǔ)辞·招魂》句尾均用“些”字,所以(yǐ)称“楚些”。
这句意(yì)思是(shì)武帝(dì)已死,招(zhāo)魂(hún)无济于(yú)事。
《楚辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇,描写(xiě)山中女(nǚ)神(shén)失恋的悲哀。
“未信与(yǔ),莺儿(ér)燕子(zi)俱黄(huáng)土”,大雁(yàn)生(shēng)死(sǐ)相许的深情连(lián)上天也(yě)嫉妒,所(suǒ)以这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样(yàng)化(huà)为(wèi)黄土。
而是(shì)“留得(dé)生(shēng)前身后名”,与世长存。
这几(jǐ)句从反面衬托,更(gèng)加突出了大雁殉(xùn)情的崇高,为(wèi)下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好铺(pù)垫。
外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么> 千秋万古。
“为留待骚(sāo)人,狂歌痛饮(yǐn),来访(fǎng)雁丘处”,这是(shì)从(cóng)正面对大雁的称赞(zàn)。
词人展(zhǎn)开想象,千秋万(wàn)古后(hòu),也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访(fǎng)这小(xiǎo)小的雁丘,来(lái)祭(jì)奠这一对爱侣的(de)亡灵。
“狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮”生动地写出(chū)了人(rén)们的感动(dòng)之深。
全(quán)词结尾,寄寓(yù)了词人(rén)对殉情者的深切哀思,延伸了(le)全词的历史跨度(dù),使主(zhǔ)题得以升(shēng)华。
创作背景:
金(jīn)章宗泰(tài)和五年(公元(yuán)1205年),年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年(nián)诗人元好问,在赴并州(zhōu)应试途(tú)中(zhōng),听一位捕雁者说,天空(kōng)中一对比翼双飞(fēi)的大雁,其中一只被(bèi)捕杀后,另一只大雁从(cóng)天上一(yī)头栽了下来,殉情(qíng)而死(sǐ)。
年轻的诗人(rén)便(biàn)买(mǎi)下这一对大雁,把它们合葬在(zài)汾水旁,建了一个小小的坟墓(mù),叫“雁丘”,并写《雁丘》辞一阕,其后又加以修改,遂成这首著名的《摸鱼(yú)儿(ér)·雁丘词(cí)》。
作者简(jiǎn)介:
元好(hào)问(119外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么0年(nián)8月(yuè)10日—1257年10月12日),字裕之,号遗山,世称(chēng)遗山先(xiān)生。
太原秀(xiù)容(今(jīn)山西忻州)人。
金末至大蒙古国时期(qī)著名文学家(jiā)、历(lì)史(shǐ)学(xué)家。
元好问是宋金(jīn)对峙(zhì)时(shí)期北(běi)方文(wén)学的(de)主要代表、文坛盟主(zhǔ),又是金元之际在文学上承前启后(hòu)的桥梁(liáng),被尊为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代(dài)文宗”。
他擅作(zuò)诗、文、词、曲。
其(qí)中(zhōng)以(yǐ)诗作成(chéng)就最高,其(qí)“丧乱(luàn)诗”尤为有名;
其词(cí)为金代一朝之冠,可与两宋名(míng)家媲(pì)美;
其散曲虽传世不多,但当时影响很大,有倡导之功。
有《元遗山先生(shēng)全(quán)集》《中州集(jí)》。
千山暮雪的意思(sī)是什么
千(qiān)山暮雪(xuě)指(zhǐ)夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者(zhě)借周围景物(wù)衬托大雁殉情后的凄苦。
这句话出自于"问(wèn)世(shì)间(jiān)、情是(shì)何物(wù),直教(jiào)生死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许。
天南地北双飞亩(mǔ)旦客,老翅几回寒暑。
欢乐趣(qù),离(lí)别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万(wàn)里层云,千(qiān)山暮雪,只影向谁去(qù)。
横汾路(lù),寂寞当年箫鼓,荒(huāng)烟(yān)依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天(tiān)也妒(dù),未信与(yǔ),莺儿燕子俱黄(huáng)土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌(gē)痛饮,来访雁邱处。
"
作者裤兆:元(yuán)好问
词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了