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  1、内因即事物的内部(bù)矛(máo)盾是(shì)事物发展的根本(běn)原因。

  外因(yīn)即事(shì)物的(de)外部联(lián)系是事物发展的第二位的原因(yīn)。

  2、内因是事(shì)物变(biàn)化的(de)根(g日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思ēn)据,外因是(shì)事(shì)物变化的条件(jiàn)。

  外(wài)因通过内因而起作(zuò)用。

  3、它是独立(lì)自主(zhǔ)、自力(lì)更生和对外开放方(fāng)针的重要哲学基础。

  内(nèi)外因辩(biàn)证原理指(zhǐ)在唯物辩(b日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思iàn)证法中认(rèn)为事物的内部矛盾(dùn)(即内因(yīn))是事物自身运(yùn)动的源泉和动(dòng)力,是事物发展的根(gēn)本原因。

  外(wài)部矛(máo)盾(即外因(yīn))是事(shì)物发展、变化的第二位的(de)原因。

  内因是变(biàn)化(huà)的(de)根据,外因(yīn)是变化的条件,外因通过内(nèi)因(yīn)而起作(zuò)用(yòng)。

内因和外因(yīn)的方法论

  内因是事物(wù)的内部矛盾,外因(yīn)是(shì)事物的(de)外(wài)部矛(máo)盾,即一事物(wù)与(yǔ)他事物之间(jiān)的相互影(yǐng)响和相(xiāng)互作用(yòng)。

  内因和外(wài)因的关系是:第一,内因是事物发展变化的根据,它规定了(le)事物发展的基(jī)本趋势和方向(xiàng);

  第二,外因是事(shì)物发展变化(huà)的不可缺少的条(tiáo)件,有时外(wài)因甚(shèn)至对事(shì)物的发展(zhǎn)起(qǐ)着日落胭脂红完整的诗句带拼音,日落胭脂红完整的诗句的意思重大的作用;

  第三(sān),外因(yīn)的作用无论多大,也必(bì)须通过内因(yīn)才能起作用。

  要求:我们在观(guān)察事物、分析问(wèn)题时,既要(yào)看(kàn)到内因,又要看到外(wài)因,坚持内(nèi)外因相(xiāng)结合的观点。

  对内(nèi)因要给以充分(fēn)的(de)重视,对外因作“一分为二(èr)”的分析。

  反对割裂内(nèi)外因辩(biàn)证关系,忽视内因(yīn)在事物变(biàn)化中的根本作用而一(yī)味强(qiáng)调外因(yīn)的重要性;

  另一方面单(dān)纯强调内因的决定作用而(ér)忽视外部条件在事物(wù)变化中的重要作用。

内(nèi)因(yīn)和外因的辩证关(guān)系原理是什么。

  内因(yīn)是事物(wù)发(fā)展的内部矛盾,外因(yīn)是事(shì)物外(wài)部的(de)矛盾。

  内(nèi)因是(shì)事(shì)物发展(zhǎn)的根据,外因是事物发(fā)展(zhǎn)的条件,外因要(yào)通过内因(yīn)起(qǐ)作用。

  比如,我国坚(jiān)持以内循环(huán)为主体、国内(nèi)国际双循环(huán)的(de)新发展格(gé)局,既(jì)要坚持(chí)独立(lì)自主自力更生,又要(yào)坚汪(wāng)拦持对外开放(fàng)。

  内因(yīn)和(hé)外因盯(dīng)陵并的(de)辩(biàn)证关(guān)系是内因决定凯迹,外因,外因影响内因。

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