作(zuò)法与做法的区(qū)别，作法与做法(fǎ)的(de)区别是什么是做(zuò)是(shì)具体(tǐ)的；作是抽(chōu)象的。

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作法与做(zuò)法的区别，作法与做法的区别是什(shén)么(me)

　　作是抽象(xiàng)的。

　　做连接的都(dōu)是能在(zài)实际生活(huó)中感(gǎn)知(zhī)到(dào)的具(jù)体(tǐ)事物。

　　 如(rú)做(zuò)工(gōng)、 做衣暇(xiá)、 做作(zuò)业(yè)等(děng)。

　　 作则一般(bān)连接抽象的事物，如(rú)：作难、作废(fèi)、作别(bié)等。

做(zuò)法有四(sì)种意思

　　（1）处理事情(qíng)方法；

　　（2）制作(zuò)物品的方法；

　　（3）完成某项工作(zuò)、任(rèn)务的方法和手段；

　　（4）宗教信(xìn)仰人(rén)士(shì)装(zhuāng)神弄鬼的把(bǎ)戏。

作法有四种意思

　　（1）只(zhǐ)做东西的方(fāng)法，同做法(fǎ)；

　　（2）作文(wén)的方法；

　　（3）制定法(fǎ)律；

　　（4）宗教信仰人士(shì)装神弄鬼的(de)把戏(xì)，同作法。

　　做法通常是(shì)比较具(jù)体的行为，作(zuò)法，是一(yī)个(gè)思维(wéi)的转变，以这(zhè)样的思维去指导实践，例如双赢作法并没有具(jù)体说出作法要从哪些具体措施(shī)上着手，是抽象(xiàng)的，

　　这(zhè)两个词(cí)在文中也(yě)好比是历史和(hé)未来，由于历(lì)史的事(shì仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文)已经(jīng)摆在那(nà)里(lǐ)，无法(fǎ)改变一样，这(zhè)时候用做法好；

　　而未来的想法没(méi)有付诸实践，一(yī)个骨架需要填肉，并(bìng)无具体，这时候就用(yòng)作法(fǎ)。

做法与作(zuò)法有什么区别

　　作法和做法的(de)区别：

　　做法通常是比较具(jù)体的行为。

　　作法(fǎ)，是一个思维的转变。

　　1、做法有(yǒu)四种意思：（1）处理事情方法。

　　（2）制作(zuò)物品(pǐn)的方法。

　　（3）完成某项(xiàng)工作、任务的方法和手段(duàn)。

　　（4）宗教信仰人士装(zhuāng)神(shén)弄(n仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文òng)鬼的把戏。

　　2、作法有四种意思：（1）只(zhǐ)做东西的方法(fǎ)，同做(zuò)法。

　　（2）作文的方法。

　　（3）制(zhì仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文)定(dìng)法律。

　　（4）宗教信(xìn)仰人士装神弄鬼的(de)把(bǎ)戏(xì)，同作法。

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