盛唐时(shí)期贵族(zú)以肥为(wèi)美，中国四(sì)大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴(yú)美人(rén)。

但随着时代变迁，人们的审美(měi)也因为各(gè)国(guó)来往交流发生变化。

现在(zài)越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的(de)长相，因为这和国内(nèi)普遍长相有着明显区(qū)分，在人群(qún)中更容(róng)易留下印(yìn)象。

但是(shì)异域风情不仅仅局(jú)限于(yú)海(hǎi)外，在我国新疆这个地方，同(tóng)样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓眉大眼的(de)美女(nǚ)。

如今电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆。但有一个奇怪的现(xiàn)象，那就(文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释jiù)是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言(yán)说的隐情吗？

那么新疆姑娘们又是(shì)怎(zěn)么(me)看待这(zhè)个问题的(de)呢？

新疆的(de)风土人(rén)情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多民族聚集的地区，不同的民(mín)族有(yǒu)着各自(zì)的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们(men)说着民族的语言，饮食习惯也和内陆有所不同。

中(zhōng)国(guó)人拥有宗教信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的大部(bù)分姑娘因(yīn)从(cóng)小生长(zhǎng)的环境(jìng)和接受的文化教(jiào)育(yù)，不同程度上都有自己的信仰。

而内陆(lù)大部分男性(xìng)都(dōu)是无神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一(yī)些(xiē)宗教文(wén)化方(fāng)面(miàn)的(de)规定(dìng)和习俗(sú)会让这些男(nán)性(xìng)无法适应，也不(bù)是所有(yǒu)人都能接受，自然(rán)而(ér)然(rán)地，他们(men)也不会与意见不(bù)合的人组合家庭。

再(zài)来说说饮(yǐn)食方(fāng)面，除了素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的食(shí)物，它们通常(cháng)以(yǐ)配(pèi)菜的形(xíng)式出现在(zài)饭(fàn)桌上(shàng)。

相较于内陆(lù)人(rén)以水稻(dào)和小麦作为主食，肉类(lèi)被新疆人摆在了主位。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到统一的人即(jí)使结(jié)了(le)婚，也难免会(huì)因为一日三(sān)餐意见不合，久而(ér)久之分歧变大，也不(bù)利于(yú)家庭(tíng)和(hé)睦。

影响新疆人和内陆人(rén)结婚的最大因素还是文化差异。

国家与(yǔ)国家之(zhī)间有文化(huà)冲突，地区与地区之间(jiān)也存在同样(yàng)的问题。

试想一下(xià)，两个在文化差(chà)异(yì)巨大的环境中成(chéng)长的人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了(le)二(èr)十文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释多年的(de)生活习惯，放下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗文化(huà)，是一件多不(bù)容(róng)易的事情？短时间内(nèi)也(yě)难以(yǐ)完(wán)成。

更(gèng)何况大多数父母(mǔ)也(yě)不希望自己看着长大(dà)的女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不见(jiàn)也摸不着，内陆男性哪怕有超(chāo)强的适应(yīng)能(néng)力，也难过女方(fāng)父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两个人的事(shì)，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要(yào)做(zuò)到两碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文(wén)君(jūn)、柳(liǔ)如是、仓(cāng)央嘉(jiā)措、高渐离(lí)。。。古人(rén)的名(míng)字实在是太(tài)美了！是(shì)不是(shì)很羡慕呢？

未经允许不得转载：南京少儿险_南京【婴儿重病保险_幼儿教育险_婴儿怎样买保险】咨询_找经纪人沃保保险网 文言文许行原文及翻译注释，文言文许行原文及翻译及注释