写作手法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分的，比喻写作手(shǒu)法的作用是比喻就是将彼物比此物，二者具有相似性的。

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写作手法比喻和比(bǐ)拟怎么区分的(de)，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比(bǐ)喻就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　拟(nǐ)人(rén)就是把事物(wù)人(rén)格化，将(jiāng)本来不具(jù)备人(rén)动作和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

二者(zhě)区(qū)别

　　1.本体的(de)表现形式不同(tóng)。

　　比喻的本体可出现(xiàn)可不出(chū)现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞(cí)目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧重于抒发(fā)某种情(qíng)感，使读者受到感(gǎn)染，进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与拟人例子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者具有相似(shì)性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个例(lì)子是比喻句，因(yīn)为(wèi)这个(gè)句(jù)子有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过例子(zi)，可以知道判断一个句子(zi)是不(bù)是(shì)比喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就是把(bǎ)事物(wù)人格化，将本来不具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当人写(xiě)，赋予物以人(rén)的(de)动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个(gè)句子就是(shì)采用(yòng)拟(nǐ)人(rén)的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现(xiàn)了小草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张、对比、比喻、拟(nǐ)人、悬念(niàn)、照应、联想(xiǎng)、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬(chèn)托对(duì)比、伏笔照应、托物言志、白(bái)描细描、铺垫悬念、正面侧面比喻(yù)象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中(zhōng)常(cháng)见的(de)比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导语：比喻和(hé)比拟，都(dōu)是加强语言(yán)形象(xiàng)性的(de)修辞手段，但它们(men)是两种(zhǒng)不同的修(xiū)辞(cí)方(fāng)式。

　　下(xià)面是我整理的(de)作文中(zhōng)常见的比喻(yù)和比(bǐ)拟修辞(cí)手(shǒu)法的区别的相(xiāng)关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把甲(jiǎ)物(wù)拟作乙物(wù)，具有思(sī)想的跳跃性，能使读者(zhě)展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它(tā)的意境，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟(nǐ)分为拟人和拟物。

　　遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用 　　比拟离不开(kāi)联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和(hé)拟作事物之间的可拟性(xìng)，借(jiè)助联想和(hé)想象而(ér)形成的辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩，是作者(zhě)用自己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读者的(de)一种辞(cí)格。

　　 　　比拟句(jù)：就(jiù)是借助丰富灶凯的想(xiǎng)像，把物当成人来写，或把人当(dāng)成物来(lái)写(xiě)，或把(遥控蝴蝶是什么样的，遥控蝴蝶的作用bǎ)甲物当(dāng)成(chéng)乙物来写。

　　 　　比喻：比喻(yù) 就(jiù)是打(dǎ)比(bǐ)方，是用本质不(bù)同而又有相似点(diǎn)的(de)事物描绘事(shì)物或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物人格化，把本来(lái)不具备人的一些动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人(rén)就包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物(wù)有相似点的另一事物作(zuò)比也就是打比(bǐ)方(fāng)；一(yī)定得有相(xiāng)似(shì)点，通过相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本体(tǐ)同(tóng)喻体(tǐ)联(lián)系(xì)起来(lái)，唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使人(rén)更具(jù)体地惑知事(shì)物。

　　比拟即模拟(nǐ),它(tā)是用乙事物具有(yǒu)的特(tè)性(包括称渭(wèi)、动作、行为等)写(xiě)甲事物，或者说(shuō)是把(bǎ)乙事物的特性强加(jiā)于甲(jiǎ)事(shì)物。

　　乙事物般(bān)是有生命力(lì)的,能活(huó)动,有感情的；它比甲事物具(jù)体实在，于是本来(lái)较抽象、不太(tài)实在的事(shì)物(wù)变得具体实在了，当然就增(zēng)添(tiān)了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可(kě)见，比(bǐ)喻(yù)强调的是甲(jiǎ)乙两(liǎng)物(wù)的相似性，而比(bǐ)拟却是利用它们之间的不(bù)同特(tè)性(xìng)，使两体(tǐ)融为一体，这是区(qū)别比喻和比拟最(zuì)重要的标志(zhì)。

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