相信(xìn)大(dà)家对陶渊(yuān)明的(de)桃花源记都不陌(mò)生。上(shàng)学的时(shí)候也都(dōu)学过(guò)。对(duì)于世人来说桃花源是一个不可多得的地方。同时(shí)也(yě)是很多(duō)人非常(cháng)向往的地方。唯美的(de)田园(yuán)生活。让看过桃花源(yuán)记的人(rén)有(yǒu)一种流连(lián)忘返(fǎn)的感觉。但是现在有人细(xì)细的分析(xī)了桃花源这个(gè)地方。也有人做出了不同的解释(shì)。有人(rén)说(shuō)桃花源其(qí)实就(jiù)是一(yī)个死人国，原本(běn)唯美的(de)画面感一下子变(biàn)成了恐怖的(de)画面(miàn)。桃花源记其实是死人(rén)国吗(ma)？众人(rén)向往的真相(xiāng)却如此(cǐ)恐怖(bù)。

桃花源记(jì)其(qí)实是(shì)死人国

如果单(dān)纯的从(cóng)陶渊明的桃花源(yuán)记一文来看(kàn)。简直就是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁华都市生(shēng)活久了的(de)人。多么渴望能够一个(gè)这(zhè)样的地(dì)方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这(zhè)个桃花源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一起来看看大家都有什(shén)么样(yàng)新的解释(shì)。

因为在(zài)原文中作者(zhě)提到(dào)了“阡陌”交通。后人(rén)的解释是阡陌指的是通往坟地(dì)的小路。“初极(jí)狭(xiá)，才(cái)通人(rén)”有人理(lǐ)解为这(zhè)和墓葬(zàng)规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的坟墓整(zhěng)齐(qí)的(de)排列。文中(zhōng)说到的问今是何世(shì)，乃不知有(yǒu)汉(hàn)，所以有人推测这些(xiē)人都(dōu)是在(zài)秦(qín)朝时候战乱中死(sǐ)去的(de)亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而(ér)全国有多少个省市自治区和直辖市 全国有多少个地级市且(qiě)渔夫从这里出去的时候(hòu)做的记号(hào)后来都(dōu)不见了。太守(shǒu)派人(rén)按照渔夫(fū)说的路(lù)来(lái)说结果迷(mí)路了，连回去的路也没有找到。这可能是那些阴魂(hún)为(wèi)了找替身好投胎。所以把这(zhè)些人困在了死(sǐ)人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事(shì)像一个诅(zǔ)咒(zhòu)一样害了刘(liú)子冀最后丧命。这件事情(qíng)后来也从此再无人(rén)提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里。才有了(le)现在大家看到的桃花(huā)源记。

但是也有很(hěn)多网友(yǒu)表示了不同(tóng)的看(kàn)法。就像是当初大(dà)家对桃花源记(jì)的理解一样(yàng)。那是一个世人向往的恬静的(de)美好的田园(yuán)生活的地(dì)方。那里没有(yǒu)战争与(yǔ)世无争(zhēng)，环境优美青(qīng)山绿水，与(yǔ)外面的世界形成了鲜明的对比。所以大家也理解为这只是作者(zhě)对(duì)美好生活的(de)一种(zhǒng)渴望和向往(wǎng)。同样的原文大(dà)家(jiā)理解(jiě)出(chū)来的意思(sī)却是相差甚远。所以很(hěn)多(duō)事情(qíng)如果理解的太深还真的会徒增很(hěn)多(duō)恐(kǒng)怖(bù)气息的(de)。

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