登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道理(lǐ)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(j鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读iàn)者远,顺风而(ér)呼(hū)是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的(de)人却能看见(jiàn)的。

　　关于(yú)登高而(ér)招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而(ér)呼以及登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远翻译句式(shì)，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远是什么意思等问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下(xià)知识(shí)：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处招手，手(shǒu)臂并没(méi)有加(jiā)长(zhǎng)，可是(shì)远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾(yú)之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不如登高(gāo)之(zhī)博见也。

　　登高而(ér)招，臂非(fēi)加长也，而(ér)见者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加疾也，而闻(wén)者(zhě)彰。

　　假(jiǎ)舆马(mǎ)者，非利足也，而致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝江河。

　　君(jūn)子生非(fēi)异也(yě)，善假于物也(yě)。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的(de)知识(shí)（收获大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登到(dào)高处招手，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是(shì)听(tīng)的人却(què)能(néng)听得(dé)很清(qīng)楚。

　　借助车(chē)马的(de)人(rén)，并(bìng)不是脚(jiǎo)走得快，却(què)可以达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)外，借助舟船(chuá鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读n)的人，并不(bù)善于游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家的(de)重要代表人(rén)物是孟子和(hé)荀(xún)子。

　　孟子(zi)宣(xuān)扬“劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于(yú)人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而荀子(zi)却(què)认(rèn)为(wèi)：人力能征服自然，应该(gāi)利用自然为(wèi)人类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李斯成为(wèi)战国末(mò)期(qī)的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析(xī)：本文(wén)围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的(de)意义、作(zuò)用、态度等方面，有条理、有层次(cì)地加以阐述。

　　大量(liàng)运用比(b鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读ǐ)喻来说明道理，是(shì)这篇文章的特色。

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