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从善如流(liú)的上一句是什(shén)么？论(lùn)语，从善(shàn)如流的上一句是什(shén)么？三年(nián)级(jí)

　　“从善如(rú)流(liú)”是成语，没有上一(yī)句，意(yì)思(sī)是听从好的(de)意见像水(shuǐ)往低处流一样(yàng)自然，形(xíng)容能迅速而顺畅地接(jiē)受别人的正确意(yì)见。

　　出自《左传·成公八年(nián)》：“君子曰：从(cóng)善(shàn)如流，宜哉。

　　”“从善(shàn)如流”造句(jù)：1、他能(néng)从(cóng)善如流，就是他(tā)所以成(chéng)功的(de)原因(yīn)。

　　2、一(yī)向(xiàng)固执(zhí)己见的(de)总经理，这(zhè)次竟然(rán)一改作风(fēng)，从善(shàn)如流了。

　　3、既然大家都想(xiǎng)提(tí)早散会，我就(jiù)从善如流(liú)吧(ba)板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示！4、在位者如果不能从善如流，但(dàn)知师(shī)心(xīn)自(zì)用(yòng)，便(biàn)将成为独裁一个(gè)。

　　5、权位越(yuè)高的人，越要(yào)从善如(rú)流，这(zhè)样才能建立伟大(dà)的事(shì)功。

从善如流的上一句

　　从善如流没(méi)有上(shàng)一(yī)句(jù)。

　　从善(shàn)如流，汉(hàn)语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思(sī)是形容能迅速(sù)而(ér)顺畅地接受别人的正确意见。

　　出(chū)自《左传·成公八年》。

　　从：听(tīng)从；善：好(hǎo)的，正确(què)的；如流：好像流水向(xiàng)下，形容(róng)迅速(sù)。

　　形容能迅速地接(jiē)受别(bié)人(rén)的好(hǎo)意见。

　　主(zhǔ)谓式；作(zuò)谓语、宾语、定(dìng)语；指听从别人的意见。

　　示例：鲁迅《华盖(gài)集续编·马上日记》：“八毛(máo)！”他也立刻懂得，将五分钱让去，真是“从善如流”，有正人君子(zi)的风度。

　　从善如(rú)流的意思(sī)是指采(cǎi)纳高明正确的意(yì)见(jiàn)和(hé)建(jiàn)议，接(jiē)受善意(yì)的(de)规劝，像(xiàng)流水那样畅快而自然。

　　比喻乐于接(jiē)受别人正确(què)的意见。

　　出自《左传·成公八年》：“君子曰：‘从善如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不(bù)板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示敌楚(chǔ)国的进攻，求(qiú)救于晋国。

　　晋(jìn)将栾书奉命裤尺基(jī)前去救援，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡(cài)国，蔡国急忙向楚国求救。

　　楚国只好派公子申和公子成(chéng)率军救蔡(cài)。

　　晋大将赵同和(hé)赵括向栾(luán)书请战(zhàn)，准备率兵攻打(dǎ)援(yuán)蔡的楚军。

　　这时，栾书的部下智(zhì)庄子、范(fàn)文子、韩(hán)献子阻止说，此次与楚(chǔ)军(jūn)交战，胜了也不光(guāng)荣，败困大(dà)了则会令人(rén)羞耻，于是建议收兵(bīng)回国(guó)。

　　栾书采纳了他(tā)们的(de)建(jiàn)议。

　　军中有(yǒu)人对此持(chí)异议，认为(wèi)辅佐栾书的有十(shí)一个人(rén)，只有智庄子等(děng)三人主张收兵(bīng)，而主战的人占多数，因此应按多(duō)数(shù)人的想法行事。

　　栾书回(huí)答：“正确的意见才能胡谨代表多数(shù)。

　　智庄子他们是贤人，他们的正确意见便能代(dài)表多(duō)数人的想法。

　　”于(yú)是，他下令退(tuì)兵回国。

　　过了两年，栾书(shū)率兵攻下了蔡国(guó)后，又想去攻打楚(chǔ)国。

　　智(zhì)庄(zhuāng)子、范(fàn)文子、韩献(xiàn)子等人分析了具体(tǐ)情况(kuàng)后，又建议(yì)栾书暂(zàn)时不(bù)要攻打(dǎ)楚国，而(ér)去攻沈(shěn)国。

　　栾书(shū)又一次(cì)采纳了他(tā)们的建议(yì)。

　　栾书能正确听取部下的意见，时人便称赞栾书以从(cóng)善如流的意思说(shuō)：“栾书听从好的、正确的意(yì)见，就像流水向下(xià)那样，迅速(sù)而又自然。

　　”

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