十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

　　关于十五夜望月古诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思以及(jí)十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢，十五夜(yè)望月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么解释，十五夜望月 诗意思，十五(wǔ)夜望(wàng)月 的(de)古诗意思，十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思解释等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么(me)呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声无(wú)息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁(shuí)家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地(dì)白(bái)：指(zhǐ)月光(guāng)照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思(sī)：秋天(tiān)的情思(sī)，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作(zuò)时间不详。

　　只(zhǐ)知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会琴(qín)客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了望月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同是望月(yuè)，那(nà)感(gǎn)秋之(zhī)意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗意(yì)境很美，首(shǒu)先予人的印象是(shì)情景如(rú)画，用苏轼的(de)话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为题(tí)材的版画，但这幅(fú)版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境，和王建(jiàn)原作并不一一吻合，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的(de)语言，丰美的想象，渲染了中(zhōng)秋望月的(de)特定的环(huán)境气氛，把读者带进一(yī)个月明人远、思深情(qíng)长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别(bié)离(lí)思(sī)聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军(jūn)走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世(shì)称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的(de)乐府，同情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰望，不知道这(zhè)秋日情(qíng)思可落(luò)到(dào)谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不(bù)知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想(xiǎng)象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到(dào)天下人的望月，又由(yóu)赏月的活动升(shēng)华到思人雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质怀远，意境阔大，含蓄不露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲(qīn)：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第(dì)三(sān)句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己及人，扩大(dà)了望(wàng)月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的(de)“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不(bù)采用正面抒情的雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质方(fāng)式(shì)，直(zhí)接倾(qīng)诉自己(jǐ)的思念(niàn)之切；而(ér)是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边(biān)。

　　天下离人千千万(wàn)万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在(zài)怀人，偏(piān)偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗(shī)人对月(yuè)怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之极，高纳(nà)然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字(zì)新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗意思(sī)是(shì)什么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静的(de)中秋(qiū)之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上人(rén)们都仰望(wàng)当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之情(qíng)落在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的(de)情思，这(zhè)里(lǐ)指怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月(yuè)诗(shī)完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更(gèng)耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明(míng)望(wàng)月，而且(qiě)推己及(jí)人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的范围。

　　但是(shì)，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美，首(shǒu)先予人的(de)印象是情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话(huà)来说(shuō)就是“诗(shī)中有画”雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质。

　　明(míng)《唐(táng)诗画谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是画(huà)家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不(bù)一一(yī)吻合(hé)，而且它对全(quán)诗点睛(jīng)之笔——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言艺术显示了它(tā)的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用形象(xiàng)的语(yǔ)言，丰(fēng)美(měi)的(de)想象，渲染了中秋望月的(de)特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明(míng)人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上(shàng)一个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽(jǐn)的结尾，将别离思(sī)聚(jù)的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三(sān)年”，居(jū)乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后(hòu)，“白发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王(wáng)司(sī)马。

　　他(tā)写了大量的乐(lè)府(fǔ)，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思(sī)是什(shén)么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间(jiān)人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家(jiā)？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是(shì)唐(táng)代诗人(rén)王建(jiàn)创作的一首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的(de)一群人(rén)的(de)望月联想到天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏月(yuè)的活(huó)动升(shēng)华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普天之(zhī)下又有多少人在望(wàng)月思亲：在家乡(xiāng)的人思念远离的亲人，离乡戚(qī)樱没(méi)之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望(wàng)月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀(huái)人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人(rén)离散，因而(ér)由月宫(gōng)的凄清，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并(bìng)不采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一边(biān)。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋(qiū)草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁(shuí)是确定(dìng)的，说“不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真不知，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己(jǐ)在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这(zhè)真是无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生(shēng)动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人(rén)间。

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