十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的(de)七言绝句的。

　　关(guān)于十五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思是(shì)什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思以(yǐ)及十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十五夜望月古诗意思是什么解释，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意(yì)思，十五夜望月 的古(gǔ)诗意思，十五夜望月古诗(shī)意思解释等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

十五夜(yè)望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字(zì)，以每两句为一(yī)层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不知道(dào)这秋思(sī)之情(qíng)落在了谁家(jiā)？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无(wú)声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在庭院的(de)样(yàng)子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗(sú)中，中秋节的(de)形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人(rén)望月(yuè)兴叹(tàn)，但(dàn)写法与其他中秋咏月(yuè)诗完(wán)全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不带一个“月(yuè)”字(zì)；

　　第三句才(cái)点明(míng)望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的(de)。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为(wèi)题材的版画，但这(zhè)幅(fú)版画仅是画(huà)家别出(chū)心裁(cái)构想出的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语言(yán)艺术显示了(le)它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲(xuàn)染了(le)中(zhōng)秋望月的特定(dìng)的环(huán)境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情意，表现得委婉(wǎn)动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军(jūn)走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四(sì)十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦(lún)于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人人都仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎(láng)中》是唐代(dài)诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之(zhī)夜的(de)图画。

　　此诗以写景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采(cǎi)取了忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从作者的一群人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到(dào)天下人的望(wàng)月，又由赏月的活动升(shēng)华到思人怀远(yuǎn)，意(yì)境阔(kuò)大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普(pǔ)天之下又(yòu)有多少人在(zài)望(wàng)月思亲：在(zài)家乡(xiāng)的人思念远离(lí)的亲(qīn)人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句(jù)写景(jǐng)，不带一个“月(yuè)”字；第三句(jù)才点明望(wàng)月，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗(shī)人却并不采(cǎi)用正面抒情(qíng)的方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切；而(ér)是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》生，

　　诗人在思(sī)谁是确(què)定(dìng)的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的情思，表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思(sī)可言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳(nà)然(rán)而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它给(gěi)人以(yǐ)生动形象(xiàng)的感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋(qiū)思随着(zhe)银月的(de)清辉，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

　　十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗(shī)四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思(sī)，分别(bié)写中秋月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院地面(miàn)雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人(rén)们都仰望当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭(tíng)地(dì)白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八(bā)月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月(yuè)光(guāng)照(zhào)在(zài)庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋(qiū)天(tiān)的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗(shī)诗题下注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明佳节良友相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝(jué)句。

　　在民(mín)俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人(rén)回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀(huái)人之(zhī)情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　这首诗(shī)意境很(hěn)美，首先予人(rén)的印象是情景如画，用(yòng)苏(sū)轼的话(huà)来说就(jiù)是“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这(zhè)首诗为题材的版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁构(gòu)想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未(wèi)作充分表达。

　　在(zài)这一(yī)点上(shàng)，诗歌语言艺(yì)术(shù)显(xiǎn)示了它(tā)的不可代替性(xìng)。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰(fēng)美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读(dú)者带(dài)进一个月明人远、思深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思(sī)聚的情意(yì)，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今(jīn)河南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是什(shén)么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知(zhī)道(dào)这秋(qiū)日情思可(kě)落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明人尽(jǐn越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》)望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月(yuè)寄杜郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王建创作(zuò)的一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十(shí)八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分(fēn)别(bié)写中秋月色和望月怀人(rén)的(de)心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕(dàng)开的写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人思念远离的(de)亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没(méi)之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；第三(sān)句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的。

　　然(rán)而，在表(biǎo)现(xiàn)的(de)时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的方式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念(niàn)之切(qiè)；而是用了一(yī)种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁(shuí)是(shì)确定的，说“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思(sī)落(luò)谁家”，这就将诗(shī)人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管(guǎn)也在望月，却并(bìng)无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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