九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相马(mǎ)出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子(zi)所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知(zhī)也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天(tiān)机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大(dà)了，您的子侄(zhí)中间有没有(yǒu)可以派(pài)去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的良(liáng)马(mǎ)是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来(lái)像飞(fēi)一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的人，可(kě)以告(gào)诉他(tā)们识别一般的良马(mǎ)的(de)方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别天(tiān)下难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识别天下难得(dé)的好马的本(běn)领(lǐng)绝(jué)不在我(wǒ)以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来(lái)报(bào)告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛(máo)色公(gōng)母(mǔ)都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是(shì)好马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这(zhè)样的(de)境(jìng)界吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他(tā)所观察地是马的天赋的内在(zài)素质(zhì)，深(shēn)得(dé)它(tā)的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵(qiān)回驯养使(shǐ)用，事实证明，它(tā)果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译(yì)和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不(bù)能为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可(kě)以(yǐ)从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难(nán)得的(de)千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这(zhè)样的马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看不到飞扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻(xún)不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都(dōu)是(shì)才能低下的(de)人，对于好(hǎo)马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征，那只能(néng)意(yì)会，不可言传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己(jǐ)相马的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法掌握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一(yī)起(qǐ)挑过(guò)菜、担(dān)过(guò)柴的(de)人(rén)当中，有一个名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是(shì)什么样(yàng)的马呢(ne)？”九方皋(gāo)回(huí)答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐的(de)人连马的毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不(bù)出来(lái)，又(yòu)怎(zěn)么能(néng)认(rèn)识出千(qiān)里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内(nèi)在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而忘(wàng)记了(le)它的(de)外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看(kàn)不(bù)见他所不需要看见的；只视察他所需(xū)要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天(tiān)下少有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良(liáng)马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜者，有(yǒu)九方皋，此其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物(wù)、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人(ré空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同n)、事、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征(zhēng)，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现象所迷(mí)惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它能开(kāi)启(qǐ)人(rén)们心(xīn)智(zhì)，给人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子(zi)》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后(hòu)学(xué)著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基本上则以寓(yù)言(yán)形式来表达精微(wēi)的(de)哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九(jiǔ)个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒(máng)。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文(wén)译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自(zì)《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时候，要(yào)抓住(zhù)本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所迷惑，要能(néng)透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九方皋，此其于马(mǎ)非臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此(cǐ)乎(hū)！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了，您(nín)的子侄中间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可(kě)以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯乐回(huí)答说：“一般的良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子(zi)侄们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般(bān)的良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的人，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦(qín)穆(mù)公问道：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一(yī)看(kàn)，却是匹纯黑(hēi)色(sè)的公马(mǎ)。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到了这样(yàng)的(de)境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数(shù)倍的(de)地方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗(cū)糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不(bù)见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而(ér)遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理哩!”

　　等(děng)到把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得(dé)的(de)好马。

九方皋相马文言(yán)文翻译(yì)和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问题(tí)要抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理(lǐ)了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您(nín)的(de)家族中有(yǒu)谁能(néng)够继(jì)承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得(dé)出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对于好马的特征，我(wǒ)可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们是无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一起(qǐ)挑过(guò)菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有一个名叫(jiào)九方皋的(de)人，他(tā)的相马技术不在(zài)我之下，请(qǐng)大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对(duì)他说(shuō)：“坏了！您推荐的(de)人连(lián)马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样(yàng)的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的(de)精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内(nèi)部(bù)，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要(yào)看见的；只视察他所需要视察(chá)的，而(ér)遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要观察的(de)。

　　九方皋相马的(de)价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万(wàn)臣而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所(suǒ)不(bù)视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本(běn)质(zhì)特征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过现象看到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想文化史(shǐ)上著(zhù)名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作(zuò)，是一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四(sì)十章，由哲理散(sàn)文、寓言故事、神话故(gù)事(shì)、历史故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言(yán)形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一个，《说符篇(piān)》有(yǒu)三十个。

　　这些神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

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