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掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道(dào)理是(shì)什(shén)么，掩耳盗(dào)铃(líng)的(de)寓言故事及道(dào)理50字

　　比喻自(zì)己欺骗自己，明明掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要想(xiǎng)法子掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏春(chūn)秋·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世家赵氏灭掉(diào)了(le)范氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东(dōng)西，看见院子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

　　钟(zhōng)是用上(shàng)等青铜铸成的，造型和图案都很精(jīng)美。

　　小偷心(xīn)里高兴极了，想把这(zhè)口精美的大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重(zhòng)，怎么也挪(nuó)不动。

　　他(tā)想来(lái)想去，只有一个办(bàn)法(fǎ)，那(nà)就是把钟(zhōng)敲碎，然(rán)后再分别搬回家(jiā)。

　　小(xiǎo)偷找来一(yī)把大锤子，拼命朝钟(zhōng)砸去，咣的(de)一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心(xīn)想这下糟了，这钟声不(bù)就等于是告诉人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟(zhōng)吗(ma)?他心里一急，身子一下子扑到(dào)了(le)钟上，张开双臂(bì)想捂住钟声(shēng)，可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

　　他(tā)越(yuè)听越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听不(bù)见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来(lái)两个布团，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

　　于是就(jiù)放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一(yī)下一下，钟声响亮地传到很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

　　钟的响声(shēng)是客(kè)观存在(zài)的，不管你是否捂住耳朵，它都是(shì)要响的。

　　凡是要客观存(cún)在的东西(xī)，它不会依人的主观(guān)意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人(rén)对自己不利，或(huò)不喜欢的客观存在，采取不承认的态(tài)度，以为如此，它(tā)就不存在了(le)，这和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是(shì)极端的(de)主(zhǔ)观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现。

　　如果对客观存在的现实不正视、不研究(jiū)，采取闭目塞听的(de)态度的话，最(zuì)终便会自食(shí)苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言(yán)故事及道理

　　 掩耳盗铃(líng)意(yì)思是偷铃铛(dāng)怕别人(rén)听见而捂住自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺骗自己，明(míng)明掩盖不住(zhù)的事情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃(líng)

　　 春秋(qiū)时候(hòu)，晋国世家赵氏灭掉(diào)了范氏(shì)。

　　有人趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上(shàng)等青铜铸成的(de)，造(zào)型和(hé)图(tú)案都很精美(měi)。

　　小偷心(xīn)里高(gāo)兴极了，想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家(jiā)去。

　　可是钟又大又(yòu)重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他(tā)想来想去，只(zhǐ)有一个办(bàn)法，那就是(shì)把(bǎ)钟(zhōng)敲碎，然后(hòu)再(zài)分别搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸(zá)去，咣(guāng)的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心(xīn)想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声不就等于是告诉(sù)人(rén)们我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身(shēn)子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思钟声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声(shēng)依然(rán)悠悠地(dì)传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了(le)，听(tīng)不见了!”小偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手(shǒu劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思)砸起钟来，一下(xià)一下，钟声响亮(liàng)地传到(dào)很远(yuǎn)的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃告诉我们(men)的道理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ)，它都是要响的。

　　凡(fán)是要客观(guān)存在的(de)东西，它不会(huì)依(yī)人(rén)的主观(guān)意(yì)志而改变(biàn)。

　　有的(de)人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的(de)态(tài)度，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一(yī)样，都是极端(duān)的主观唯埋档心(xīn)主(zhǔ)义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如戚册果(guǒ)对(duì)客观存在的(de)现实(shí)不正视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度的话，最终便会自食(shí)苦果。

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