仁政在现(xiàn)代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁政(zhèng)在现代社会(huì)的(de)意(yì)义短篇是孟子仁政思想的(de)现(xiàn)代意义：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生活疾苦，制(zhì)订有利于百姓生活的相关政策，减小贫富差距，更(gèng)能(néng)缓解人(rén)与人之(zhī)间(jiān)的矛盾，促进全社会(huì)的合(hé)谐的。

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仁(rén)政在现代社会(huì)的意(yì)义(yì)议(yì)论(lùn)文，仁政在(zài)现代社会的意义(yì)短篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，关心当代老百姓的(de)生活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓生(shēng)活(huó)的相关(guān)政(zhèng一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27)策，减小贫富(fù)差距，更(gèng)能缓解人与人之间的矛盾，促进全社会的合谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政(zhèng)府(fǔ)才稳固，才能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结交盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提高(gāo)自己的国际地位,在危难之时，才会得(dé)到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子(zi)继承和发展(zhǎn)了孔(kǒng)子的(de)德治(zhì)思(sī)想，发展为仁(rén)政学说，成为其政治思想的(de)核(hé)心。

　　他把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的原则(zé)运用于政(zhèng)治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长(zhǎng)远利益。

　　孟子一方(fāng)面严格区(qū)分了一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27(le)统治者一尺九的腰围是多少厘米 一尺九的腰围是26还是27与被统治者的(de)阶级(jí)地(dì)位(wèi)，认(rèn)为“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳(láo)力(lì)者治(zhì)于人”，并且模仿(fǎng)周制(zhì)拟定了一套从天子(zi)到庶人的等(děng)级制度；

　　另一(yī)方(fāng)面，又(yòu)把统治者和被统治者(zhě)的关系比作父母对(duì)子女的(de)关系，主张统治(zhì)者应该像父母一样关心(xīn)人(rén)民的疾苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待(dài)父母一(yī)样去亲近、服侍统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想(xiǎng)的政治，如(rú)果统治者实行仁政(zhèng)，可以得(dé)到人民的衷(zhōng)心拥护(hù)；

　　反之，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行(xíng)虐政，将会失去民心而(ér)变成(chéng)独夫民(mín)贼(zéi)，被人(rén)民(mín)推翻。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内容很广泛，包括经(jīng)济、政(zhèng)治(zhì)、教育以及统(tǒng)一天下的途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思(sī)想的线索。

　　这种思想是从春秋(qiū)时(shí)期重民轻神的(de)思想发展而来的。

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