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法西斯国家有哪几个萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近(jìn)比(bǐ)较(jiào)火的一部古装神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任音乐总监(jiān)，还(hái)在剧中扮(bàn)演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因为(wèi)假唱，被金(jīn)星(xīng)揭老底撕逼饱受争(zhēng)议(yì)，一直(zhí)以为萨顶顶是她的(de)原(yuán)名，她(tā)的人和她的(de)音乐一(yī)样充(chōng)满(mǎn)神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让(ràng)人大跌(diē)眼镜。

        关注金(jīn)星(xīng)秀的人，应该对之(zhī)前金(jīn)星(xīng)在某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的(de)于麻(má)麻撕到音乐界的萨(sà)顶顶，于麻麻是(shì)什么人大家都(dōu)心知肚明，但是(shì)萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可能(néng)很少(shǎo)有人真正了解(jiě)她，而(ér)她在央(yāng)视舞(wǔ)台上拿反话(huà)筒那(nà)戏(xì)剧性的一幕，到现在还(hái)历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博(bó)可是(shì)被网友(yǒu)骂惨了，甚(shèn)至(zhì)后来(lái)还被金星揭老(lǎo)底。


       金星爆(bào)料，在一次(cì)大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起三更半夜“翻墙(qiáng)”去请教她如何(hé)定位自己才能再乐坛杀(shā)出重围，还说万物生的名字也(yě)是自己建议的，金(jīn)星当(dāng)时还感慨(kǎi)再见到周鹏的时候(hòu)，这个山(shān)东大妞已经穿起了(le)少(shǎo)数(shù)民(mín)族的服装，唱起少(shǎo)数(shù)民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血(xuè)统，连(lián)名字和血(xuè)统都能山(shān)寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人，毕业(yè)于(yú)解放军(jūn)艺术学(xué)院。2000年，参加(jiā)第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌(gē)手电视(shì)大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春晚演出。2005年(nián)，正式(shì)改名(míng)萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工(gōng)团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物(wù)生》获得(dé)英国BBC世界(jiè)音乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖，本人(rén)也一炮而红(hóng)，专辑(jí)《天地(dì)合》在中国内地的销量(liàng)达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结(jié)合的家庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡林(lín)浩(hào)特与姥姥过着(zhe)游牧生活(huó)，游牧生活的经历(lì)草原上的马头(tóu)琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对她的音乐之路产生了(le)影响，高中(zhōng)毕业后就(jiù)考(kǎo)取了(le)解(jiě)放军艺术学院(yuàn)音乐(lè)系，开始了她的音乐梦想。


     在外界人看(kàn)来萨顶(dǐng)顶是一个集(jí)创作与(yǔ)表演于(yú)一身(shēn)的青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人惊羡的(de)独(dú)特嗓音(yīn)、辨识度(dù)，同时(shí)她又(yòu)对民族(zú)古老文化的研究和体验，这些对于她后来(lái)的音乐创作都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓(nóng)郁民族风情(qíng)的穿着，有着“神秘东方女子”的形象。舞(wǔ)台上的她，总是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服(fú)装，或大红，或鲜绿，这些(xiē)装(zhuāng)束成了她音乐之(zhī)外被人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉(xī)昙体的梵文现在只(zhǐ)有日本(běn)才(cái)有，印度现在也用(yòng)梵(fàn)文的(de)，不(bù)过不是佛经(jīng)中的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会梵(fàn)文(wén)，她在采访中说过(guò)，他(tā)不懂，只是能体(tǐ)会其(qí)中(zhōng)的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也(yě)只(zhǐ)是会读(dú)而已。


         梵(fàn)文(wén)一(yī)直(zhí)在流传,而且(qiě)还被当作(zuò)一种宗(zōng)教礼仪保(bǎo)存(cún)下来，梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初(chū)梵文还法西斯国家有哪几个是(shì)尼(ní)泊尔的官方(fāng)语言(yán)之一(yī)，梵(fàn)文是印度和尼(ní)泊尔(ěr)“佛教界法西斯国家有哪几个”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在(zài)印度有数份用(yòng)梵(fàn)文出(chū)版的报章和杂志，1991年(nián)印度(dù)普查结(jié)果以梵(fàn)语作为母语的(de)人口(kǒu)有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度(dù)普查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有人(rén)觉得挺(tǐng)了萨顶顶(dǐng)的《万物生》觉得(dé)有点吓人，网(wǎng)上有传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌词(cí)是百字明咒(zhòu)，中(zhōng)文(wén)版如果追寻原藏(cáng)族(zú)的特点而言，金黄的旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条鱼：在西藏(cáng)饰(shì)品(pǐn)中，有鱼的(de)图(tú)案一般指的是藏(cáng)八宝之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧眼。通(tōng)常(cháng)以雌雄双鱼表示解(jiě)脱、永生、再生(shēng)的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让(ràng)人可以(yǐ)在(zài)无限(xiàn)美(měi)妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处(chù)传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀(ya)
你(nǐ)说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在(zài)行走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀
秋天远(yuǎn)处传来你(nǐ)声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪(xuě)呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗(qí)子在大风里飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的(de)河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸(xián)的河(hé)水
一片(piàn)河水(shuǐ)落(luò)下来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上(shàng)落(luò)满山鹰(yīng)的(de)灰

梵文(wén)音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war