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阿富汗是不是亡国了

阿富汗是不是亡国了 东隅已逝桑榆非晚是什么意思

  东隅(yú)已逝桑榆非晚的意思是早年(nián)的(de)时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为(wèi)时(shí)不晚的。关于东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚是什么意思以及东隅(yú)已逝(shì)桑榆非晚是什(shén)么意思感悟,东隅已逝桑榆非晚爱情含义,失之东隅收之(zhī)桑(sāng)榆(yú)是(shì)什么(me)意思,东隅已逝桑榆(yú)非晚是(shì)什么(me)意思什(shén)么(me)生肖,东隅已逝桑榆非晚是什(shén)么(me)意思200字感悟等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答案:

东隅已(yǐ)逝桑榆非晚是什么(me)意思(sī)

  是是早年的(de)时(shí)光虽然(rán)已经逝(shì)去,珍惜将来(lái)的岁月,还为时不晚的。

  东隅:指日出处,表示早年。

  桑榆(yú):指(zhǐ)日落处,表示晚年(nián)。

  出处(chù):唐代文学家王勃的《滕(téng)王阁(gé)序》。

  原(yuán)文(wén)(节(jié)选):冯唐易老,李广(guǎng)难封。

  屈贾(jiǎ)谊(yì)于(yú)长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏(fá)明时?所赖君(jūn)子(zi)见机,达人(rén)知命。

  老(lǎo)当益壮,宁移白(bái)首(shǒu)之心?穷(qióng)且益(yì)坚(jiān),不坠青云(yún)之志(zhì)。

  酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。

  北海虽赊(shē),扶摇可接;东隅(yú)已逝(shì),桑(sāng)榆非晚(wǎn)。

  译文:冯唐容易老,李广(guǎng)封侯难。

  把(bǎ)贾谊贬到长沙,并不是(shì)没有贤明(míng)的君主(zhǔ):梁(liáng)鸿到(dào)海边(biān)隐居,难道(dào)不(bù)是在政治昌明的(de)时代(dài)吗(ma)?不(bù)过(guò)是(shì)君子能(néng)够察(chá)觉事物的先兆,通达的人知道自己(jǐ)的(de)命数罢了。

  年纪(jì)大了应当(dāng)更有壮志,哪(nǎ)能在白发苍苍时改变自己的阿富汗是不是亡国了心志?

  处境艰难反(fǎn)该更加坚强,不能放弃凌(líng)云之志。

  这(zhè)样即使喝(hē)了(le)贪泉的水。

  仍(réng)然觉得心清无(wú)尘(chén);处在干涸的(de)车辙中,还能乐观(guān)开朗、北(běi)海虽然遥远,乘(chéng)着(zhe)旋风还(hái)是可以到(dào)达;过(guò)去的时光虽然(rán)已经消(xiāo)逝,珍惜(xī)将来(lái)的日子还不算晚。

创作背景

  高宗时(shí)期,洪州都督阎某(mǒu)重修此阁(gé),并于公元(yuán阿富汗是不是亡国了)675年(上元二年)的重九(jiǔ)日,在滕(téng)王(wáng)阁上欢宴群僚(liáo)和宾客。

  作者前(qián)往交趾看望父亲时路(lù)过(guò)这里,也参加了盛(shèng)会,即席赋(fù)诗,并写了这篇序。

赏析

  文章由洪州的地势(shì)、人才写到宴会;写(xiě)滕王(wáng)阁的壮丽(lì),眺望的广远,扣紧秋日,景色鲜明(míng);再(zài)从宴(yàn)会娱游写到(dào)人生(shēng)遇合,抒发(fā)身世(shì)之感;接着写(xiě)作者的遭遇并表白(bái)要(yào)自励志(zhì)节(jié),最(zuì)后以应命赋诗(shī)和自谦(qiān)之辞(cí)作结。

  全文(wén)表露了(le)作(zuò)者的抱负和(hé)怀才不遇的愤懑心情。

  文章除少数(shù)虚词以外,通篇(piān)对偶。

  句法(fǎ)以四字(zì)句、六字(zì)句为多,对得整齐;又几乎是通篇用典,用得比(bǐ)较自然而(ér)恰当,显得典雅而工(gōng)巧。

  这(zhè)篇序文用了(le)大量典故(gù)来叙事(shì)抒情,有的(de)是历(lì)史(shǐ)故事(shì),有(yǒu)的是前(qián)人文句(jù),而运用的(de)手法又有所(suǒ)不同,有的是(shì)明用,如冯唐易老(lǎo),李广难封。

  有(yǒu)的是(shì)暗用,如酌贪泉(quán)而觉爽(shuǎng),处(chù)涸辙以(yǐ)犹欢;有的是正用(yòng),如(rú)孟尝高(gāo)洁,空余报国之情;有的是反用,如阮籍猖狂,岂效(xiào)穷途之哭。

  典(diǎn)故的运用,加(jiā)强了(le)文章的(de)表达效(xiào)果。

东隅(yú)已逝(shì),桑榆非晚什么意思

  东隅已(yǐ)逝,桑榆非晚:早年的时光虽然(rán)已经逝去,珍惜将来(lái)的岁月,还(hái)为时(shí)不晚

  东隅已逝,桑榆非晚(wǎn)是(shì)唐代诗(shī)人王勃的名(míng)作《滕王(wáng)阁序》里(lǐ)的一句名言。

  公元675年,王勃(bó)去交趾探望自(zì)己的父亲(qīn)王(wáng)福畴,这篇骈文《滕王阁(gé)序》,就是王(wáng)勃在路(lù)途江西南(nán)昌游览,有感而发的。

  此时的王勃心境(jìng)已经(jīng)很平(píng)静了,对世态人情(qíng),官场之(zhī)事(shì)看得很淡了。

  当他(tā)看到东方(fāng)的太阳(yáng)升(shēng)起(qǐ),西方的落日(rì)的光泽,散落在(zài)桑榆树端时,心(xīn)情格外激动(dòng),说(shuō)出(chū)了东隅已逝(shì),桑榆非晚这句(jù)话。

  人(rén)生思想(xiǎng):

  东(dōng)隅已逝,桑(sāng)榆非晚思想境界的高度是珍惜(xī),人生在(zài)世(shì),要(yào)站在忘记(jì)过去,展望未来的(de)人生高度。

  人(rén)活着,不是为了过(guò)去,而是要(yào)珍惜现在。

  在任何(hé)情况下,都要有桑(sāng)榆非晚的心(xīn)态,绝不能有悲观(guān)失望、妄自菲(fēi)薄、意志消沉、自暴自弃的心理活动。

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