中(zhōng)秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首(shǒu)，关(guān)于(yú)中秋节月饼的诗是中秋节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗有：《留别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑以苴(jū)猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中(zhōng)秋节月饼的(de)古诗10首(shǒu)，关于中秋节月饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的(de)古诗有：1、《留别廉守》苏轼：编(biān)萑(huán)以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥与(yǔ)饴。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵东(dōng)坡(pō)诗。

　　好(hǎo)在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏(yǒng)月饼》袁学澜：形殊寒具制，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟(juān)月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋词(cí)》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余。

　　多感外(wài)家爱护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出(chū)宫中月(yuè)饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金(jīn)娥印(yìn)得成，留将旧样说阴晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋月，并与(yǔ)春(chūn)灯一夜(yè)明(míng)。

　　5、《月饼》清代(dài)祁启萼(è)：中秋节物未为低，火烘罗罗(luó)出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制(zhì)得(dé)，佳名先向月中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 关于(yú)月饼的诗(shī)句和古诗

　　 关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句和古诗 1.关于月(yuè)饼的古诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中(zhōng)有酥(sū)和(hé)饴。

　　默(mò)品其(qí)滋味(wèi)，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月饼》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月亮(liàng)一样，中间有酥酥甜(tián)甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为太过想(xiǎng)念故乡，流下的眼泪都把手巾(jīn)弄(nòng)湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又(yòu)贶(kuàng)双鱼。

　　--近代 施(shī)景琛《中(zhōng)秋词》

　　 释义：月饼(bǐng)形(xíng)状圆(yuán)圆的就好(hǎo)像(xiàng)圆圆(yuán)的月亮，日子(zi)过的是(shì)越(yuè)来(lái)越好(hǎo)了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末(mò) 沈兆褆(tí)《吉林纪(jì)事(shì)诗》

　　 释(shì)义：中秋时候把新鲜的瓜果等摆(bǎi)列在晶莹的(de)盘(pán)子中，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒(hán)就(jiù)像(xiàng)月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家人不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大(dà)团圆。

　　 4、制(zhì)就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，一双蟾(chán)兔满人(rén)间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图案(àn)多种多样，有“月(yuè)中蟾兔”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的(de)装饰(shì)性图(tú)案，不禁(jìn)让(ràng)人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒具制，名从(cóng)食单核(hé)。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈(kuì)遗(yí)，节物无容忽。

　　--清 袁景澜《咏月饼(bǐng)》

　　 释义(yì)：用各种特殊(shū)的模具制作出来的月饼(bǐng)，名称(chēng)也各式各样，是菜(cài)单上的亮点(diǎn)。

　　因(yīn)为月(yuè)饼师傅的巧心，使月饼看(kàn)起来(lái)同(tóng)月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月饼的诗句(jù)

　　 1、小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：吃月饼就像在吃着月亮(liàng)般(bān)，中间还有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年(nián)年例又贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词(cí)》 释(shì)义：凡(fán)当外(wài)祖父或舅(jiù)父母的(de)，中秋节要给外孙子、外孙女或外甥送(sòng)月(yuè)饼。

　　 3、形殊(shū)寒具(jù)制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼(bǐng)师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释义(yì)：该诗描(miáo)写了月饼的制作工序(xù) 4、制就银(yín)蟾紫府影，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土风俗》 释义：写月饼上图案(àn)多样(yàng)，有“月(yuè)中蟾兔”、扮拦(lán)“嫦娥奔月”之(zhī)类的装饰性图(tú)案，不禁(jìn)让人想(xiǎng)起嫦娥奔月的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜(tián)砌蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采(cǎi)府》 释义：月饼的馅儿(ér)也(yě)更加(jiā)讲究起来(lái)，和(hé)今天类似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃月饼的古诗

　　 关于吃月(yuè)饼的古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月(yuè)饼》诗云：“中秋节(jié)物未为低，火(huǒ)烘罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师新(xīn)制得，佳(jiā)名先向(xiàng)月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中(zhōng)赏秋海棠、玉(yù)簪(zān)花(huā)。

　　自初一日起，即有卖月饼(bǐng)者，至十五(wǔ)日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃整收于干(gàn)燥(zào)风(fēng)凉之处，至岁暮分用之(zhī)，曰(yuē)团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十五祭月(yuè)，其祭果(guǒ)饼(bǐng)必(bì)圆。

　　”在宫廷(tíng)内流(liú)行，但也(yě)流(liú)传到民间，当时俗(sú)称“小饼”和“月团”。

　　 后来演变成圆形，寓意(yì)团圆美(měi)好，反映了人们对家人团聚的美好愿望，也(yě)是对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家中(zhōng)秋(qiū)节喜(xǐ)欢吃一种“宫(gōng)饼”，民(mín)间俗称为“小饼(bǐng)”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡(pō)有诗云(yún)：“小(xiǎo)饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴”；

　　 4、《西湖(hú)游览(lǎn)志会》：“八(bā)月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗(yí)，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了(le)，而且制作越来越精细(xì)。

　　宋代的文学家周(zhōu)密，在记叙南(nán)宋都城临安(ān)见闻的《武(wǔ)林(lín)旧事(shì)》中(zhōng)首(shǒu)次提到“月(yuè)饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽(yōu)州土风俗(sú)》：“月(yuè)宫饼，制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，圆雹一双(shuāng)蟾兔满人(rén)间，悔(huǐ)煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空劳至杵驻丹颜(yán)。

　　”诗句生动(dòng)描写了“嫦娥奔(bēn)月”的传说(shuō)故事(shì)被心灵手巧(qiǎo)的制饼(bǐng)师印制在月饼之上，月(yuè)饼与月亮的传说相结合(hé)，诉(sù)说了历史悠(yōu)久的月(yuè)厅腔胡亮文化，伴随着美味的月饼一代代传承后世(shì)；

　　 6、吴曼云《江乡节(jié)物词》：“粉膏圆(yuán)影月分光，每际(jì)中秋得饱尝。

　　只(zhǐ)恐团(tuán)凼空说饼，征人多半(bàn)未还(hái)乡。

　　中秋月夜，确乎是一个怀(huái)人的时节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是(shì)一种祈盼，离乡的人们，脑海里(lǐ)，都是对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食(shí)有(yǒu)余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”写的(de)是在(zài)福建(jiàn)，凡当外祖父或舅(jiù)父母的(de)，中秋节要送给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外甥有双鲤形状的月饼。

　　这和(hé)现代晚辈送(sòng)上(shàng)辈过节礼的习俗恰恰相反。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月(yuè)饼

　　 4.与(yǔ)“月饼(bǐng)”有(yǒu)关的古诗有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 1、《中秋月(yuè)》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕(xī)羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾(chán)清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》 唐代(dài) 王(wáng)建

　　 中庭地白树(shù)栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　 今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭(tíng)望月(yuè)》 唐代(dài) 白居(jū)易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔(pàn)杏园边。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

　　 西北望乡(xiāng)何处(chù)是，东南(nán)见月几(jǐ)回圆。

　　 昨风一吹(chuī)无(wú)人(rén)会，今夜清光(guāng)似(shì)往年。

　　 4、《中(zhōng)秋玩月》 明(míng)代 佚名(míng)

　　 团团离海角，渐渐入云衢。

　　 此夜一轮满，清光(guāng)何处(chù)无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代(dài) 李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云(yún)间(jiān)仙籁(lài)寂(jì)无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云(yún)衢千(qiān)里明。

　　 狡兔空从(cóng)弦外落(luò)，妖蟆休向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟约同携手，更(gèng)待银河(hé)彻底清。

　　 5.关(guān)于月饼歌词或古诗

　　 明朝的(de)彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗》中写(xiě)道：“制就银蟾紫府影(yǐng)，一双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月(yuè)饼》诗：“形殊寒具制(zhì)，名从食单(dān)核(hé)。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘(chén)，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护意，年(nián)年(nián)例又(yòu)贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼问青天。

　　 品(pǐn)饼蓑笠翁，独过中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥一挥衣袖，来年你还送不送(sòng)！

　　 入厨光夺霜(shuāng)，蒸釜(fǔ)气流(liú)液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　 中秋夜(yè)乃造(zào)太饼一(yī)枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八(bā)月求(qiú)团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深(shēn)义重，饼(bǐng)内目的重重(zhòng)。

　　迎来送(sòng)往(wǎng)惧无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫阙，月(yuè)饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月(yuè)光(guāng)，月饼收一筐。

　　 何(hé)物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关(guān)于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头(tóu)》苏(sū)轼

　　 明月几时有？把酒(jiǔ)问青天。

　　不知天上宫阙(quē)，今夕是何年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇(yǔ)，高(gāo)处不胜寒。

　　起(qǐ)舞(wǔ)弄清影，何似在人(rén)间！

　　 转朱阁，低(dī)绮户，照(zhào)无眠。

　　不应有恨(hèn)，何事长向别时圆？人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋(qiū)色一轮满，长伴云(yún)衢千里明(míng)。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵槎拟约同携手，更待(dài)银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月(yuè)怀远》张九龄

　　 海(hǎi)上升(shēng)明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥夜，竟夕(xī)起相思(sī)。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋(zī)。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲(qīn)。

　　 举杯邀明月，对影(yǐng)成三人。

　　 月既(jì)不解饮，影徒随(suí)我身(shēn)。

　　 暂(zàn)伴月将影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月徘徊(huái)，我舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时(shí)同交欢，醉(zuì)后各(gè)分散。

　　 永(yǒng)结(jié)无(wú)情(qíng)游，相期邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜(yè)月(yuè)》杜甫

　　 满(mǎn)月(yuè)飞明(míng)镜(jìng)，归心折大刀(dāo)。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪(xuě)，林栖见羽毛(máo)。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋(qiū)节的整(zhěng)首诗

　　 关(guān)于(yú)中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云母屏风烛影(yǐng)深，长河渐落(luò)晓星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应悔(huǐ)偷灵(líng)药(yào)，碧海(hǎi)青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷何许(xǔ)！望(wàng)望空伫立。

　　 3、《八月(yuè)十五夜(yè)桃源玩月(yuè)》（唐刘(liú)禹锡(xī广西属于南方还是北方)）

　　 尘中见月(yuè)心(xīn)亦闲，况是清秋仙府间。

　　 凝光悠(yōu)悠寒(hán)露(lù)坠，此时立在最(zuì)高(gāo)山。

　　 碧虚无云风不起，山(shān)上(shàng)长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群动悠然(rán)一顾中(zhōng)，天高地平(píng)千(qiān)万里(lǐ)。

　　 少(shǎo)君(jūn)引我升玉(yù)坛，礼空遥(yáo)请真仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐一声(shēng)肌骨寒。

　　 金霞(xiá)昕昕(xīn)渐东(dōng)上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景良时难再并(bìng)，他年此日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼(bǐng)的歌(gē)词或(huò)古诗有(yǒu)哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司空图

　　 闲吟秋景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此夜若无月(yuè)，一(yī)年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无(wú)怅恨，玉蟾(chán)清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风(fēng)味客(kè)边愁(chóu)，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年(nián)难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界(jiè)留(liú)。

　　遮莫圆明似前度(dù)，不知谁续广寒(hán)游(yóu)。

　　 4. 《中(zhōng)秋月·中秋月》 明代：徐有贞

　　 中(zhōng)秋月。

　　月到中秋(qiū)偏皎(jiǎo)洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多(duō)少(shǎo)，阴晴圆缺(quē)。

　　 阴晴圆缺都休说，且喜人(rén)间好时节(jié)。

　　好时节(jié)，愿得年年，常(cháng)见中秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐代(dài)：孟浩然

　　 秋空明月悬，光彩露沾(zhān)湿。

　　 惊(jīng)鹊栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜(yè)声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许，望望空伫立(lì)。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)

　　 自古以来，人们(men)望月、拜月、赏月(yuè)、咏月，留(liú)下了无数佳话和有趣(qù)风俗。

　　月饼作(zuò)为中秋节的标志，是最具(jù)象征意义的(de)中秋(qiū)民俗食(shí)品(pǐn)，正如袁景澜《咏月饼(bǐng)诗》所云："巧出饼师心，貌(mào)得婵娟月(yuè)。

　　"中秋(qiū)吃(chī)月(yuè)饼的风俗，当时的笔记《西湖游(yóu)览(lǎn)志余》提到，中秋节"民间以月饼相遗(yí)，取团圆(yuán)之意(yì)。

　　"而《帝京景物略》则(zé)说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚属馈相报(bào)，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记(jì)《臞仙神(shén)隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月(yuè)求(qiú)团(tuán)圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见(jiàn)到，月饼一开始就是相互馈(kuì)赠(zèng)的(de)社交礼(lǐ)物，而且分(fēn)量颇大，必须众(zhòng)人分而(ér)食之，蕴含(hán)了(le)中(zhōng)国伦常与(yǔ)共食(shí)制(zhì)度的精神，和现(xiàn)代月饼(bǐng)愈(yù)做(zuò)愈小的趋势大相径庭。

　　由(yóu)明至清，这种大月饼还盛行了(le)几百年，《红楼梦(mèng)》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油松穰(ráng)月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期的演变和发展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加，地(dì)区的(de)差异使品种外(wài)观、口(kǒu)感、味道(dào)各具(jù)独特风格。

　　从产地上分有苏式、广式(shì)、京式(shì)、宁式(shì)、潮式、滇式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲(jiǎng)，有五仁(rén)、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮(pí)分(fēn)，则有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大类(lèi)；就造(zào)型而论，又(yòu)有(yǒu)光面(miàn)月饼、花边(biān)月饼(bǐng)等。

　　风味却迥然不同：京(j广西属于南方还是北方īng)津(jīn)月饼以素见长(zhǎng)，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油(yóu)而偏重于糖；苏式的则(zé)取浓郁口(kǒu)味(wèi)，油糖(táng)皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼皮洁白，以酥(sū)糖为馅，入(rù)口香酥。

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