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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝(cháo)步自周，则至(zhì)丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日(rì)，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔(cu匚字旁的字有哪些，区字旁的字ī)舍(shě)人(rén)八(bā)月十(shí)五(wǔ)日夜(yè)玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是(shì)什么(me)意思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬(rén)戌之神乱秋，七月既望，苏子与(yǔ)客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属(shǔ)客(kè)，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话释(shì)义：

　　壬(rén)戌年秋，七(qī)月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困(kùn)难的时期(qī)之一(yī)——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六(liù)和十月十(shí)五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁，写下了两篇以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子(zi)所言(yán)中听到矢(shǐ)志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布(bù)局与结构(gòu)安排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学上(shàng)有着很高的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了(le)重(zhòng)大影响。

　　七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是(shì)什么(me)意思是(shì)既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历(lì)十六(liù)日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到(dào)的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为(wèi)二(èr)月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔舍(shě)人八(bā)月(yuè)十(shí)五日夜(yè)玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁(bì)赋》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会(huì)儿，明月从东山后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六和十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后(hòu)人因称第(dì)一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话(huà)的(de)描写，既从客之口中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子所言(yán)中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋、散文(wén)、诗(shī)产生了重大(dà)影响。

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