赶尸是古(gǔ)代湘西一项被(bèi)神(shén)秘化(huà)的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死者尸体运(yùn)回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受(shòu)叶落归根思(sī)想的(de)影响，亲(qīn)人们就希(xī)望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸(shī)

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮助死者回(huí)归故里。

影视剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的(de)形象(xiàng)就出自湘(xiāng)西赶尸的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里的摄魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看(kàn)待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说又(yòu)不(bù)是空(kōng)穴来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过(guò)某些手(shǒu)段，让古(gǔ)代人(rén)相信他们拥(yōng)有赶(gǎn)尸的(de)法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的(de)、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站死的，都属(shǔ泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏)于“三(sān)赶”之列；而病死的、投河吊(diào)颈(jǐng)自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de)，这些是(shì)“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶(gǎn)尸匠只(zhǐ)接那些尸体完整，没有传染病等方(fāng)便他们运送的活(huó)，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为(wèi)了让人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病(bìng)死的(de)魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的是被替代者勾去(qù)了(le)魂魄(pò)，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻(wén)有两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人(rén)一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟(jìng)背着(zhe)个(gè)死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理(lǐ)尸(shī)体，而且要(yào)求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻(dào)草，其余(yú)部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也(yě)有用朱砂防(fáng)腐的，这样(yàng)可(kě)以防(fáng)止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑色布衣，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人看到的(de)赶尸队(duì)都是双手(shǒu)向前平伸(shēn)的。

为了(le)增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸(shī)匠身穿青布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多(duō)走夜路，而且不点灯(dēng)，途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作，路(lù)人见了都会回避(bì)，死(sǐ)者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠也不(bù)会让他靠近(jìn)。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本(běn)质就是赶尸匠背着(zhe)尸体运送，通过把过程(chéng)神秘化(huà)，迷惑世人(rén)。这样做也增(zēng)加(jiā)了赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可以向死(sǐ)者家(jiā)属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之(zhī)后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节(jié)，例如髋关节(jié)，在外力作用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸匠用绳子牵引两具(jù)捆好(hǎo)的尸体架子，尸体就想僵尸(shī)就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队(duì)前(qián)行时(shí)就出现一跳一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤(jīn)，得用多大力(lì)气才(cái)能拖动，还不如抬(tái)着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势有关，从(cóng)四(sì)川和贵州地区(qū)往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至低的(de)，大多是下(xià)坡路(lù)，利用地势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然也会遇到上(shàng)坡路，这时将尸体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理也只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸细节(jié)，科学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里(lǐ)那样自动(dòng)行(xíng)走，湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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