明经和进士的区别，明经和进士两门考试的内容(róng)是明经和进士区别是起源不同(tóng)、废除时间不同、考试内容不同的。

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明经和进士的区别，明经和(hé)进士两门考试的(de)内容(róng)

　　明经(jīng)和进士区别是起(qǐ)源不同(tóng)、废除时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起(qǐ)源不同。

　　1、进士(shì)：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉(hàn)武帝(dì)时期(qī)，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学(xué)，故以“明经”为(wèi)名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方进等皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进(jìn)士：清末，多(duō)数书院都变成(chéng)颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗应举(jǔ)的预备机构(gòu)，也被(bèi)人们(men)视(shì)为与学习(xí)西(xī)学为(wèi)主的(de)学堂相对(duì)立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时特定(dìng)的时代背(bèi)景(jǐng)中(zhōng)，似乎(hū)学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院(yuàn)实际上是(shì)在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试帖楷法(fǎ)改(gǎi)试策论(lùn)折》，而且(qiě)也上过《请饬(chì)各省(shěng)改书院淫祠为学堂折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之(zhī)士也对书院的弊端大加(jiā)抨击，例如熊希(xī)龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚督(dū)院整顿通省(shěng)书院(yuàn)禀稿》，便详(xiáng)细列举(jǔ)过(guò)清末(mò)湖南众多书院的各种积(jī)弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有(yǒu)书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了书(shū)院这一中国(guó)传统的教育组织形式和(hé)进士科一(yī)起随着科(kē)举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸科外别设一明经(jīng)科(kē)，分二(èr)经、三(sān)经、五经，考试时(shí)问大义十条，试(shì)时务策三(sān)条，出身同于进(jìn)士，直至宋(sòng)神(shén)宗时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除考(kǎo)经学和(hé)时务策(cè)以外(wài)，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

　　明(míng)经(jīng)和(hé)进士的(de)区别在于起(qǐ)源不同(tóng)、废除(chú)时间不同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经(jīng)科(kē)始于(yú)汉(hàn)武(wǔ)帝时(shí)期(qī)，被推(tuī)举者(zhě)须明习经学，故以“颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗明(míng)经”为名(míng)。

　　进士科始颗粒状藕粉是假的吗，十块钱一罐的藕粉能吃吗于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士(shì)的科(kē)目之一。

　　废除时间：明经(jīng)科(kē)是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一(yī)律改为学堂，宣告(gào)了(le)书(shū)院这一中(zhōng)国传统的教锋逗育组织形式和进士(shì)科一起随着科举制度(dù)退出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进(jìn)士科除(chú)考经(jīng)学和(hé)时(shí)务策以外，还要“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科(kē)举制度(dù)的(de)积极影响：

　　科举制度的(de)出(chū)现(xiàn)打破了以往中国政治制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地位就受(shòu)到了威(wēi)胁，皇上这样做的目的，就(jiù)是为了减少传统家族对皇权的制约，整(zhěng)顿政治(zhì)体(tǐ)制。

　　对于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十(shí)六世(shì)纪，这种制度逐(zhú)渐流传到了东(dōng)亚的一些国(guó)家，到了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲(zhōu)的传(chuán)教士来到(dào)中国(guó)，将这(zhè)种(zhǒng)特别的选官制度流传到了(le)欧(ōu)洲，一直延(yán)续(xù)到今天(tiān)的考试，虽然科(kē)举制已(yǐ)经(jīng)废(fèi)除，烂基正但是，它在(zài)人们的心(xīn)里依(yī)然影响巨大。

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