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  “徐而察之(zhī),则(zé)山(shān)下皆(jiē)石罅”的翻译:我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和(hé)缝隙(xì)。

  出自(zì)宋(sòng)代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记(jì)》,是宋代文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年(1084年(nián))游(yóu)石钟山后所写的一篇考察性的(de)游记。

  原文节选(xuǎn):元丰(fēng)七年六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适临汝,而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德(dé)兴(xīng)尉,送之至湖口,因得观(guān)所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持(chí)斧(fǔ),于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣之,硿硿焉。

关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些>  余固笑而不信(xìn)也(yě)。

  至莫(mò)夜月明(míng),独(dú)与迈乘小舟,至(zhì)绝壁下(xià)。

  大石侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森(sēn)然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔(zhé)云霄间;

  又有若老(lǎo)人(rén)咳(ké)且(qiě)笑于山(shān)谷中者,或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

  余(yú)方心动欲还,而大声发于(yú)水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六(liù)月(yuè)初九,我从齐(qí)安(ān)坐船到临汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏迈将要(yào)去就(jiù)任(rèn)饶州(zhōu)的德(dé)兴县的县尉,我送(sòng)他到(dào)湖(hú)口(kǒu),因而(ér)能够看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和尚(shàng)让小童拿着斧头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲打它(tā),硿硿地发出声响,我(wǒ)当然觉得很好(hǎo)笑并(bìng)不相信。

  到了晚(wǎn)上月光明亮,特(tè)地(dì)和苏迈(mài)坐着小船到断壁(bì)下面。

  巨大的(de)山(shān)石(shí)倾斜地立着,有(yǒu)千尺之(zhī)高,好像凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的(de)鬼(guǐ)怪,阴森森地想要攻击(jī)人;

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听(tīng)到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来,在(zài)云(yún)霄间发出磔(zhé)磔(zhé)声响;

  又有像老(lǎo)人(rén)在(zài)山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音,有人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心惊想(xiǎng)要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声音从水上发出(chū),声音洪亮像(xiàng)不断(duàn)地(dì)敲(qiāo)钟击鼓。

  船夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地观察(chá),山下(xià)都是石穴和缝隙,不(bù)知(zhī)它(tā)们有多(duō)深,细微(wēi)的(de)水波(bō)涌进那里面,水波激荡因而发出这(zhè)种声(shēng)音。

  赏(shǎng)析:文章通过记叙对石钟(zhōng)山得(dé)名(míng)由来的探究,强调要(yào)正确判断一件(jiàn)事物,必须要深入实际,认(rèn)真调查。

  在艺术上,此(cǐ)文具(jù)有结构独(dú)特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和石(shí)互相碰(pèng)撞,发出的声(shēng)音好像大钟一般(bān).这(zhè)个说法,人(rén)们常常怀疑(yí)它.如果把钟(zhōng)磬放在(zài)水中,即使(shǐ)大风大浪也不能使它关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些发出声响,何况(kuàng)是石头呢(ne)!关于团结就是力量的名人素材事例,关于团结的名人素材事例有哪些到(dào)了唐代,李渤才(cái)去(qù)探(tàn)寻(xún)它的所在地,在深潭(tán)边找到两(liǎng)块山(shān)石,敲打它们,听它们的声音(yīn),南边(那座(zuò)山(shān)石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那座山(shān)石(shí))的声音清脆(cuì)而(ér)响亮,鼓槌停止了(le)(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传播(bō),余音(yīn)慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自(zì)己认(rèn)为找到了这个(gè)(石钟山命名(míng))的原因.但是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑它(tā).山石(shí)被敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响(xiǎng)的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

   元丰七(qī)年六月(yuè)初九,我从(cóng)湖北黄(huáng)州(zhōu)坐(zuò)船到汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去(qù)就任饶州德兴县(现(xiàn)在江(jiāng)西(xī)德(dé)兴(xīng))的县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观(guān)察这座称为(wèi)“石钟”的(de)山.庙(miào)里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱石中间(jiān)选一(yī)两处(chù)敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不(bù)相信这说法(fǎ).到了(le)晚(wǎn)上,月(yuè)光(guāng)明亮,我和苏迈坐着(zhe)小船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山(shān)石(shí)在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立(lì)的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像老(lǎo)人在山谷中边咳边笑的声音(yīn),有人说这是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊(jīng)想要(yào)回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上发(fā)出,钟声洪(hóng)亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断.船夫非常害怕(pà).我慢慢地观察,原来山(shān)脚下(xià)都是石头的洞穴和裂(liè)缝,不(bù)知(zhī)它(tā)们的深度,微微的(de)水波(bō)涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进去(qù)又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音(yīn),同先(xiān)前噌的声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景王无射钟的声(shēng)音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音.古人(称这山为“石(shí)钟山”)没有欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到(dào),却根据主(zhǔ)观猜测去(qù)推断它的有或没有(正不(bù)正确),可以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到和听到的,大概和我一样,但(dàn)是说得不详细(xì);士大夫终究不(bù)愿夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而渔人(和)船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来)的缘故.而浅(qiǎn)陋的人(rén)用(yòng)斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的办法来寻求(qiú)(石钟山得(dé)名的(de))原因,自以为(wèi)得到(dào)了事(shì)情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜(xī)郦(lì)道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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