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阅历是什么意思

阅历是什么意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句是(shì)“人间(jiān)有味是清欢”的含义是(shì):人间真正有滋味的(de)还(hái)是清淡的欢愉(yú)的。

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人间有味是清欢是(shì)啥意思,人间有味是清欢的下(xià)一(yī)句

  “人间有味是清欢”的含义是:人间(jiān)真正有滋(zī)味的还是清(qīng)淡的欢愉。

  出(chū)自:宋代(dài)苏(sū)轼《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七(qī)年十二(èr)月二十四日(rì),从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

  人(rén)间有(yǒu)味是清欢。

  译文:

  元丰(fēng)七年十二(èr)月(yuè)二十四日,跟泗(sì)州刘(liú)倩叔一起游(yóu)览(lǎn)南山。

  冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微寒,淡(dàn)淡的烟(yān)雾和稀疏的(de)杨柳使初晴后的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮(huái)后(hòu)水势一片(piàn)茫茫。

  乳色鲜(xiān)白的好茶(chá)伴着新鲜(xiān)如翡(fěi)翠般的(de)春(chūn)蔬,这(zhè)野餐的味道着实不错。

  而人(rén)间(jiān)真正有滋味的还(hái)是(shì)清淡的欢愉。

  赏析:

  这是一首纪(jì)游(yóu)词,是(shì)以时间为序来铺叙景物(wù)的。

  上片写早春景象,下(xià)片(piàn)写作(zuò)者与同游者(zhě)游山时(shí)以清茶野餐的风味(wèi)。

  作品充满春天的气息,洋(yáng)溢着生命的活力,反映了作者(zhě)对现实生活的(de)热爱和健胜进(jì阅历是什么意思n)取的精(jīng)神。

  词的上片写沿(yán)途景观。

  第一句写(xiě)清(qīng)晨,风斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵(qīn),这残冬(dōng)腊月是很难耐的,可是东坡却只以“作晓寒”三字出之,表现了一种不大在(zài)乎(hū)的态度(dù)。

  第二句写向(xiàng)午的景(jǐng)物:雨脚渐收,烟(yān)云淡(dàn)荡(dàng),河滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖。

  一个“媚”字,极(jí)富动感(gǎn)地传出作(zuò)者喜(xǐ)悦的心声。

  作(zuò)者(zhě)从曳于淡云晴(qíng)日中(zhōng)的疏柳,觉察到萌发中的春潮。

  于残冬(dōng)岁暮之中把握(wò)住物象的新机,这正是东(dōng)坡逸(yì)怀浩气的表现,是他(tā)精神境界上度越恒流之处。

  “入淮(huái)”句寄兴遥深(shēn),一结(jié)甚远。

  句中的“清洛(luò)”,发(fā)源于合肥,北流至怀(huái)远合于淮水,地距(jù)泗州(宋治临淮)不近,非目力能及(jí)。

  词(cí)中提到(dào)清(qīng)洛,是以虚摹(mó)的笔法,眼(yǎn)前(qián)的淮水联想到上(shàng)游的清碧的洛涧,当它(tā)汇(huì)入浊淮以后,就变(biàn)得浑浑(hún)沌沌一阅历是什么意思片浩茫了。

  下(xià)片转(zhuǎn)写(xiě)作者游览时的清茶(chá)野餐及(jí)欢(huān)快心情。

  一共两句,作者抓住了两件(jiàn)有特征性(xìng)的事物来描写:乳(rǔ)白色的香茶(chá)一盏和翡(fěi)翠般的春蔬(shū)一盘(pán)。

  两相映托,便(biàn)有(yǒu)浓(nóng)郁的节日(rì)气氛和诱人(rén)的(de)力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白(bái)泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色之(zhī)白,既是比喻,又是夸张,形象(xiàng)鲜明。

  此(cǐ)句可说是对宋人(rén)茶道的形象描绘(huì)。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽与(yǔ)蒿茎,这是立(lì)春的应(yīng)时节物。

  旧俗立春时馈送(sòng)亲友以鲜嫩(nèn)春菜(cài)和水(shuǐ)果、饼(bǐng)铒等,称“春盘(pán)”。

  此二句绘声绘(huì)色(sè)、活灵活现地写出了(le)茶叶(yè)和鲜菜的(de)鲜(xiān)美色泽,使读者从中体味到词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦(yuè)和畅(chàng)适。

  这种(zhǒng)将生活形象(xiàng)铸成艺术形象(xiàng)的手法,显(xiǎn)示出(chū)词人高雅(yǎ)的审美(měi)意趣和(hé)旷达的人生态度。

  “人(rén)间有味是(shì)清欢”,这(zhè)是一(yī)个具有哲理性的(de)命题,用词(cí)的(de)结(jié)尾,却自然浑成,有(yǒu)照彻全篇之妙趣,为全篇(piān)增(zēng)添了欢乐情(qíng)调和(hé)诗(shī)味(wèi)、理趣(qù)。

  这(zhè)首(shǒu)词(cí),色彩清丽而境界开(kāi)阔的生动画面中,寄寓(yù)着作者清旷(kuàng)、闲雅的审美趣味和生活(huó)态度,给人以美的享受和无尽的(de)遐思。

人间有味是(shì)清欢(huān)下一句是什么(me)?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是清(qīng)欢(huān)

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味(wèi)是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜(xié)风作晓寒》

  ▲写这首词(cí)的时候,苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

  官(guān)场的压力有(yǒu)所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷想要重(zhòng)新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间有味是清欢”,表达出(chū)他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶春(chūn)蔬(shū)的(de)喜(xǐ)爱,更(gèng)是对(duì)人(rén)间淡然(rán)诸事的喜(xǐ)爱。

  许多(duō)不(bù)公平的经历(lì),我(wǒ)们是无法(fǎ)回(huí)避,也无从选择(zé)的。

  我们只能接受已经存在的(de)事(shì)实并进行(xíng)自我(wǒ)调整,因(yīn)此,人在无法改(gǎi)变(biàn)不公和不幸的厄运时,应放(fàng)平(píng)心(xīn)态,坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切都会好(hǎo)起来,平淡日子才(cái)是真。

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆(yuán)缺,此事古(gǔ)难(nán)全

  丙(bǐng)辰中(zhōng)秋,欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作此(cǐ)篇,兼怀(huái)子由。

  明(míng)月几时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天(tiān)上宫阙(quē),今夕是何年。

  我(wǒ)欲(yù)乘风归去,又(yòu)恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇(yǔ),

  高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄清影(yǐng),何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠(mián)。

  不应有恨(hèn),何事长向别时圆?

  人有悲(bēi)欢离(lí)合(hé),月有(yǒu)阴晴圆缺(quē),

  此事古难(nán)全。

  但愿(yuàn)人长久(jiǔ),千里(lǐ)共婵娟(juān)。

  ——《水调(diào)歌(gē)头·明月几时有(yǒu)》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被(bèi)调任(rèn)密州,虽然(rán)是被降(jiàng)职了,可苏轼并不(bù)懊恼(nǎo),因为(wèi)这会离苏辙更近(jìn),兄弟团圆也就(jiù)方便些。

  可不知为(wèi)什么,两个人都(dōu)在山东(dōng),这一(yī)年(nián)的中秋节,却(què)没能团聚。

  望着天上的圆(yuán)月(yuè),酒(jiǔ)醉的苏(sū)轼慧乎竟然埋怨月亮故意与人们过不(bù)去。

  世上(shàng)本就没有十全(quán)十美。

  如果人(rén)们要因为不能十全(quán)十美(měi)雀差而感伤,那是大大的没必要了。

  世事岂能(néng)尽如人意(yì),但求无(wú)愧于心。

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