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非练实不食(shí)的(de)练实是(shì)什(shén)么意思，练实指的是什(shén)么(me)

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫(fū)鵷(yuān)鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹(zhú)实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或(huò)布帛(bó)煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多次操(cāo)作：练习、练(liàn)笔、练(liàn)操、训练。

　　4、练(liàn)功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚(xū)实。

　　2、符(fú)合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实(shí)施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中心是讨论(lùn)人(rén)应(yīng)怎样(yàng)去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河(hé)神的谈话，一(yī)问一(yī)答一(yī)气呵成，构(gòu)成(chéng)本(běn)篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中(zhōng)期(qī)著(zhù)名的为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正思想家、哲学家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家(jiā)学(xué)派的代(dài)表人物(wù)，是(shì)道家(jiā)学派的(de)主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗(ma)

　　不是(shì)通假字，练实是指竹子开花后结的(de)果(guǒ)实。

　　出自战国庄子《庄子·秋水》，原文节(jié)选(xuǎn)：

　　惠(huì)子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠子(zi)曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之(zhī)，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其(qí)名为鹓(yuān)雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏发于(yú)南海(hǎi)，而飞于北海；非梧桐(tóng)不(bù)止，非(fēi)练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而(ér)视之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文(wén)：

　　惠子在梁(liáng)国做(zuò)宰(zǎi)相，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人(rén)对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁国(guó)，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内搜寻庄子，整整三(sān)天三夜(yè)。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此名(míng)字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不(bù)是(shì)梧桐树(shù)不(bù)栖息(xī)，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是(shì)甜美的(de)泉水不喝。

　　在此(cǐ)时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也(yě)想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗(ma)？”

　　扩(kuò)展资料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的(de)又一长(zhǎng)篇(piān)，用篇首的两个字作为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正为篇名，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了认识事物的复(fù)杂性，即事物本(běn)身的相对性和认(rèn)知(zhī)过(guò)程的变异性(xìng)，指出了认知(zhī)之不易和(hé)准确(què)判断(duàn)的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事物(wù)变化的不定因素，因而最终仍只能(néng)顺物自化，返归(guī)无为，这便(biàn)是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析(xī)：

　　这则(zé)故(gù)事，辛辣(là)地讥(jī)讽了醉心(xīn)于功(gōng)名富贵者的嘴脸(liǎn)，表现了庄子对功名利(lì)禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子将自己比作(zuò)鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱(chī)，把(bǎ)功(gōng)名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙(bǐ)弃功名利禄(lù)的立场和志趣(qù)，讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于(yú)功名利禄且无端猜忌(jì)别人的(de)丑态。

　　作者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国(guó)时(shí)期道(dào)家学(xué)派的(de)代表人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代表(biǎo)人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自(zì)如，灵活多变，能把一(为什么负负得正怎么推理，乘法为什么负负得正yī)些微妙难言的哲理说得(dé)引人入胜(shèng)。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称(chēng)之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文(wén)学(xué)”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度(dù)百科-庄子(zi)·秋水

　　参(cān)考资料来源(yuán)：百度百科-庄子

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