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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个(gè),世界四(sì)大文化名人不包括谁

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  1953年在(zài)赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化名人。

料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗>  他(tā)们是中国(guó)的屈原(yuán),波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说(shuō)创始人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一(yī)位(wèi)伟大(dà)的爱国诗人,中国浪漫(màn)主义文学的奠基人(rén),“楚辞”的(de)创立者和代表作家,开辟了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞之祖”,楚(chǔ)国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中国诗(shī)歌(gē)进入了一个由大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代,其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪(làng)漫(màn)主义文学的源头之一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇(piān)章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经(jīng)》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对后世诗(shī)歌产(chǎn)生(shēng)了深远影响。

哥(gē)白尼

  尼古拉(lā)·哥白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日(rì)—1543年5月(yuè)24日(rì),享年70岁(suì)),是文艺(yì)复兴时期(qī)的波兰天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

  在(zài)哥(gē)白尼40岁(suì)时,他提出了日心说,否定了教会的(de)权威(wēi),改变了人类对(duì)自然(rán)对自(zì)身的看法。

  当时(shí)罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说(shuō),并(bìng)认为日心说(shuō)与其并(bìng)无(wú)矛盾,并经过长年(nián)的观察和(hé)计算完成他(tā)的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷出(chū)生于法国中部的希农城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进修(xiū)道院当了修士。

  期间开始(shǐ)学习希(xī)腊(là)文,来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医(yī)学,用了两个月的时(shí)间获(huò)得了学士学(xué)位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第一部出版(bǎn),次年出版第(dì)二部,虽然受到民众欢(huān)迎,但被法(fǎ)院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃(āi)大学的博(bó)士(shì)学位。

  1545年,在国(guó)王的特许(xǔ)发行证的保护下,拉伯(bó)雷(léi)以真实姓名(míng)出版了《巨(jù)人传》的第(dì)三(sān)部。

  但不久国王死去,小说又(yòu)被列为禁书(shū),拉伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国。

  回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校(xiào)教书,教书期间,他完(wán)成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

  1553年4月(yuè)9日,拉伯(bó)雷在巴黎料酒可以用白酒替代吗,料酒可以用白酒替代吗去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩罗诗力说》中,称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕(pī)尔”,是英国(guó)文(wén)学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要(yào)、最伟大的作家(jiā),全(quán)世界(jiè)最卓越的文学家之一。

  德国的(de)狂飙运(yùn)动也是高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚的(de)赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌(gē)德说:“我读到(dào)他的第一页.就使(shǐ)我一(yī)生都属于他了。

  读完第一部,我就像一个(gè)生下来的盲人(rén),一只奇异的手在(zài)瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智慧的神(shén)灵(líng)。

  ”

  而且,莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中所占(zhàn)的位置也是独一(yī)无二的,没有任何其他(tā)作家(jiā)可(kě)以与之相比。

  在马(mǎ)克思的著作中,仅以数量来说,引用或谈到(dào)莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四百处之(zhī)多(duō)。

  所以有(yǒu)人说,莎士比亚(yà)是马克思科(kē)学(xué)研究过程中从(cóng)始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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