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吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市

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粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白在(zài)人间的意思是(shì)什么,粉骨碎身(shēn)浑不怕后一句

  即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间。

  出自明(míng)代于谦的《石灰(huī)吟》。

  此诗托物言志,采用象征手法,字面上是咏石灰(huī),实际借物喻人(rén),托物寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人高洁的理想。

《石灰吟(yín)》原诗

  千锤(chuí)万凿出深(shēn)山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲。

  粉骨碎身浑不(bù)怕,要留清白在人间(jiān)。

《石灰吟(yín)》注(zhù)释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁的(de)一(yī)种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形式)。

  2.千锤万凿(záo):也作“千锤万(wàn)击”或“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若等闲:好(hǎo)像很(hěn)平常的(de)事(shì)情。

  若:好像、好(hǎo)似;

  等(děng)闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全(quán)”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫不惧怕,甘(gān)愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千锤万(wàn)凿(záo)出深山,烈(liè)火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白(bái)在人间。

  译文:石灰石只有经(jīng)过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来,它把熊熊烈火的焚烧当(dāng)做很平常的(de)一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿把一身清白留在(zài)人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟诵(sòng),指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称(古代诗歌的一种(zhǒng)形式)。

  千锤万凿(záo):也作“千(qiān)锤万(wàn)击”或(huò)“千_万击(jī)”;指(zhǐ)无数次的锤击(jī)喊衫开凿,形容(róng)开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等(děng)闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平(píng)常,轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰洁白的(de)本色,又(yòu)比喻高尚的(de)节操。

  人间:人世间。

  

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  扩展资料:

  首句“千锤(chuí)万凿出深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑斗腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然(rán)是指烧(shāo)炼石灰石。吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市p>

  加“若等闲”三字,又使人感(gǎn)到不仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰石,它似乎还象(xiàng)征着志士仁人无论面临着怎样严(yán)峻的(de)考验,都(dōu)从容不(bù)迫,视(shì)若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极(jí)形(xíng)象地写(xiě)出将石(shí)灰石烧成(chéng)石灰(huī)粉,而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的(de)精神。

  至于最(zuì)后一句(jù)“要留清白在人间”,更(gèng)是作者在直抒情怀,立(lì)志要做纯洁(jié)清白的人。

  作(zuò)者于谦(qiān)为官(guān)廉洁(jié)正直(zhí),曾平反冤狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵(qīn),英宗被俘(fú)。

  于谦议立景帝,亲自率兵(bīng)固守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治(zhì)。

  但英(yīng)宗复(fù)辟后(hòu)却(què)以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族英雄。

  这首《石灰吟(yín)》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和(hé)人(rén)格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销(xiāo)塌法,以物比人,把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而意在人(rén),不言人而人(rén)在其中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有力。

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