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　　“徐(xú)而察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出(chū)自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七(qī)年（1084年(nián)）游石钟山后所写的一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓(wèi)石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固(gù)笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧立千尺，如猛兽奇(qí)鬼(guǐ)，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中者，或曰此(cǐ)鹳鹤也(yě)。

　　余(yú)方(fāng)心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之(zhī)，则山下(xià)皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎(pēng)湃而为此也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐船(chuán)到临汝去(qù)，大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县(xiàn)的(de)县尉，我送(sòng)他到湖(hú)口，因(yīn)而能(néng)够(gòu)看到(dào)所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚让小童拿(ná)着斧(fǔ)头(tóu)，在乱石中间选一两处(chù)敲打它，硿(kōng)硿(kōng)地发出(chū)声响，我当(dāng)然觉得(dé)很好(hǎo)笑(xiào)并不(bù)相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特地和(hé)苏(sū)迈坐(zuò)着(zhe)小船到断壁(bì)下面(miàn)。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴(yīn)森森(sēn)地想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听(tīng)到人(rén)声也受惊飞起来，在云(yún)霄间发出磔磔声响；

　　又(yòu)有(yǒu)像老人在山谷(gǔ)中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心惊想(xiǎng)要回(huí)去，忽(hū)然巨(jù)大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出，声(shēng)音(yīn)洪(hóng)亮像不断地敲钟(zhōng)击(jī)鼓(gǔ)。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙(xì)，不知它(tā)们有多深，细微(wēi)的水波涌进(jìn)那里(lǐ)面，水(shuǐ)波激荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对(duì)石钟(zhōng)山得名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断(duàn)一件事物，必须(xū)要深入(rù)实际，认真(zhēn)调查。

　　在(zài)艺术上，此文(wén)具有(yǒu)结构独特(tè)、行文曲(qū)折(zhé)、修饰巧妙、语言(yán)灵活(huó)等(děng)特色。

徐而(ér)察之,则(zé)山下皆石穴(xué)罅”的(de)解释(shì)

　　译文(wén)

　　 《水经》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石钟(zhōng)山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微(wēi)风振动(dòng)波浪(làng),水和石互相碰撞,发(fā)出(chū)的声音好像大钟(zhōng)一般.这个(gè)说(shuō)法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它.如果把钟磬放(fàng)在水中(zhōng),即(jí)使大风大(dà)浪(làng)也(yě)不能使(shǐ)它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李(lǐ)渤才去探寻(xún)它的所在地,在深潭边找到两块山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声(shēng)音重浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声(shēng)音清脆(cuì)而响(xiǎng)亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认(rèn)为(wèi)找到了这个(gè)(石钟山命名)的原因.但是(shì)这(zhè)个说法,我更加怀疑它.山石被(bèi)敲打时(shí)能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处(chù)都(dōu)这样(yàng),可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月初(chū)九(jiǔ),我从湖北(běi)黄州坐船(chuán)到汝州(zhōu)(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在江(jiāng)西德(dé)兴)的(de)县尉(wèi)(主管(guǎn)一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观(guān)察(chá)这(zhè)座称(chēng)为(wèi)“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法dì)发出声响,我(wǒ)本来就怀疑,根本不(bù)相信这说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船来到(dào)绝壁下面(miàn).巨(jù)大的山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高(gāo)达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài),繁茂直立(lì)的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出(chū)磔(zhé)zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种像老人在山谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说这(zhè)是(shì)鹳鹤.我正心惊想要回去,忽四舍六入五留双原则是什么，四舍五入留双法然巨大的(de)声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟(zhōng)鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来山脚下(xià)都(dōu)是石(shí)头的洞穴和裂缝,不(bù)知它们的深(shēn)度,微微的(de)水波涌进洞穴和(hé)裂(liè)缝,波浪(làng)激荡(dàng)便形成(chéng)这种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石头正对着(zhe)水的(de)中心,上面(miàn)可坐百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中间(jiān)是空的,而且有许多窟窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音(yīn)相互应和,好像音乐演(yǎn)奏.因此我笑着对苏(sū)迈说:“你(nǐ)知道(dào)那些(xiē)(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景王(wáng)无射钟的(de)声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼(yǎn)看到亲耳听到(dào),却(què)根据主观猜测去推断它的有(yǒu)或没有(yǒu)(正(zhèng)不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概和我一样,但是说得不详细;士大(dà)夫终究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知(zhī)道却(què)又不(bù)能用文字表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧头敲打石头的办法来寻(xún)求(qiú)(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为(wèi)得到了事(shì)情(qíng)的真相.我(wǒ)因此记下(xià)这(zhè)件事(shì),叹惜郦道(dào)元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤(bó)的浅(qiǎn)陋.

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