社(shè)会发展至今什么都是提倡科(kē)学(xué)。即便(biàn)是一些(xiē)用(yòng)科学也解释不了的问题。最(zuì)终也会以造(zào)谣等说法来进行掩盖(gài)。这就是如今的(de)社会。但是从中国古代的历史发展(zhǎn)至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论(lùn)一直都没有停止过。只不过都是(shì)私底下的(de)一(yī)种讨(tǎo)论(lùn)。但真的有人敢说(shuō)这些就是(shì)真的不(bù)存在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的龙的(de)传人。龙也被誉为很神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对于龙的传说(shuō)有很多。也(yě)有(yǒu)不少人对于世界上真(zhēn)的有龙存在而深信(xìn)不疑。但是国家(jiā)为什么不承认(rèn)有龙(lóng)呢，人类永(yǒng)远无法突破自我矛盾(dùn)。

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无论是(shì)在史书(shū)上记载。又或者(zhě)是在(zài)古人(rén)的(de)文章和诗句中有不少对龙的描述。而且日本(běn)的博物馆还存(cún)有龙(lóng)的标本(běn)。但是国(guó)家为什么(me)从(cóng)来(lái)都不承认有龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多人都好奇的(de)问(wèn)题。很(hěn)多网友也发表了自己的想法和(hé)看法。其实归(guī)结(jié)到底(dǐ)就两(liǎng)个字“矛盾(dùn)”。

国家为什么不承认有龙

国家希望自己的民众(zhòng)是聪(cōng)明的。但是(shì)过于聪明又会难以管理(lǐ)。所(suǒ)以你要聪明到(dào)恰(qià)到好(hǎo)处。其(qí)实从(cóng)古(gǔ)至(zhì)今(jīn)发生过太多怪气的(de)事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪异现象(xiàng)。在专业人(rén)士进行研(yán)究之(zhī)后并(bìng)没有什(shén)么确切的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释(shì)来搪塞大众。而事(shì)实真(zhēn)的是像他们说的那样吗？估计(jì)他们(men)自己对自(zì)己的说法也是模(mó)棱(léng)两(liǎng)可(kě)吧！

其实说白(bái)了科学(xué)的尽头就(jiù)是鬼神。但是人们又总是(shì)拿着科学的(de)幌子(zi)来说从来没有鬼(guǐ)神(shén)之说。即便是现(xiàn)实中有东西(xī)可以印证。但依然是会被官方以各种方式来做了合理的解(jiě)释。中国人(rén)一直(zhí)说自己是龙的传人。现实(shí)中(zhōng)也有出现过龙的记载(zài)。无(wú)论(lùn)是(shì)年代有(yǒu)多(duō)久(jiǔ)远(yuǎn)，或者说龙是(shì)生活在公元前(qián)。又或者说(shuō)龙一直是(shì)存在的。

但始终国家是不承认有(yǒu)龙的(de)。可(kě)能这就(jiù)跟佛(fú)教一样(yàng)，明明(míng)国家倡(chàng)导不(bù)要(yào)迷信要相信科学。但是却不阻止国家(jiā)佛教的发(fā)展。反而用信仰自(zì)由(yóu)来解释。这就是现实(shí)和内心的(de)一(yī)种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家(jiā)层面承认一些东西，那(nà)还有人会(huì)努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家还要进步(bù)和(hé)发展吗(ma)？

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