独肖(xiào)有(yǒu)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关(guān)于(yú)独肖有哪几个(gè)以及独肖有哪(nǎ)几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪(nǎ)六个生肖，哪几个生肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下(xià)的(de)知识答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统，成为(wèi)民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的(de)属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为(wèi)娱(yú)乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生(shēng)肖(xiào)是由十一种来自(zì)大自然界的(de)动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组(zǔ)成(chéng)的。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分(fēn)配(pèi)各个地支，例如：老鼠是(shì)夜间活动的动物，因此以子(zi)时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之(zhī)时出来觅食(shí)，因此以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息(xī)系系相关。

起源

　　古文献记载未解(jiě)决十二(èr)生肖的(de)文化(huà)源头，古今学者(zhě)对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古(gǔ)人将黄道与赤道(dào)附(fù)近(jìn)的恒(héng)星分(fēn)为二十八(bā)星宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分(fēn)，用十二支(zhī)表示，而十(shí)二(èr)支配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为，二十八宿配动物(wù)即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为基础凑齐二十八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会(huì)，二八星宿(sù)配动物的记载(zài)要晚于十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年(nián)运行(xíng)一周(zhōu)天(tiān)，从(cóng)木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为每十二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六(liù)岁一(yī)康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和(hé)动物(wù)生(shēng)活环(huán)境存在(zài)周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份(fèn)的生活条(tiáo)件(jiàn)大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出(chū)生的人如能模仿当年生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形成生肖动物(wù)，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

　　原始社会的(de)先民常用某种动物、无生(碾压与辗轧的区别是什么，辗轧与碾压有什么区别shēng)物(wù)或自然现(xiàn)象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护(hù)神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的(de)混合形(xíng)象形(xíng)象就是远古各地(dì)的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是(shì)日常(cháng)可见。

　　其中(zhōng)可分(fēn)两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经(jīng)济(jì)目的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先(xiān)民对(duì)其(qí)心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号(hào)标记来崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图(tú)腾(téng)遗迹，反(fǎn)推十二兽历(lì)的来源，桂西彝和(hé)毛(máo)道彝的十(shí)二(èr)兽历法将人与纪(jì)历(lì)十二兽同(tóng)列，是原始人(rén)人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并(bìng)用于(yú)集市之名(míng)（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝教熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于(yú)原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖(gài)北俗(sú)初无所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定(dìng)生(shēng)肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比(bǐ)伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域(yù)诸国仿十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国(guó)也有类似的十二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的(de)出(chū)土(tǔ)推翻(fān)此说，世界各(gè)国都有类似的动物崇拜，反加强图腾(téng)说的(de)合理性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖(xiào)中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学(xué)，如婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为(wèi)春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之(zhī)一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生(shēng)肖鼠、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的人很坦(tǎn)率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举动往往(wǎng)使别(bié)人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不(bù)过他(tā)们有(yǒu)很强的(de)承(chéng)受能力。

　　生肖(xiào)牛(niú)做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受(shòu)他人或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意念和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳(wěn)，心地善良，善解人意。他们(men)只注重(zhòng)眼(yǎn)前的事物，所以生肖猪人特别容(róng)易从(cóng)当下短暂的痛苦中解(jiě)脱(tuō)出来。

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