都(dōu)塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外(wài)形像个长柄的(de)大(dà)水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成(chéng)同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦，及(jí)用琴竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式(shì)，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等(燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗děng)。

　　下面我将向大(dà)羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝(sī)弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图(tú)为(wèi)最大(dà)的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身(shēn)由很多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方，且(qiě)极具民(mín)族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似(shì)，外形像个长(zhǎng)柄的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo)，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过(guò)自然干燥的(de)桑(sāng)木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色(sè)却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维(wéi)吾(wú)尔乐(lè)器(qì)里弦最多的(de)古老民(mín)间弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称(chēng)七十二弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似(shì)扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似(shì)古(gǔ)筝，但比古筝(zhēng)的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)燃气换金属管是骗局吗，燃气需要换金属管吗的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流(liú)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什、莎车(chē)和库(kù)车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的(de)维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形(xíng)与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独(dú)奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人(rén)民喜爱的(de)拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的(de)弓拉弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独(dú)奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多(duō)在(zài)民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经(jīng)过不断(duàn)发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏(xì)曲(qū)、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制(zhì)，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环，表面(miàn)蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音(yīn)力(lì)度(dù)变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了(le)它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮(liàng)，在(zài)乐队中起着统一节奏和速度(dù)的作用，是名副其(qí)实的(de)总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方(fāng)便(biàn)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个(gè)花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼(tuó)皮或(huò)牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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