不(bù)拘于时句(jù)式类型(xíng),不拘于时句(jù)式还原是被动句的。
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不拘于时句(jù)式类型(xíng),不拘于时句式还(hái)原
被动(dòng)句。于(yú),介词(cí),表示被动,受,被(bèi)。
不(bù)拘于时(shí),意思是不受时俗的(de)拘束(shù)。
指不受当(dāng)时(shí)以求师为耻的不良风气的束(shù)缚。
时,时(shí)俗(sú),指当时士(shì)大夫中耻(chǐ)于从师的不良风(fēng)气。
孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重>师说(shuō)节(jié)选原文:李氏子蟠,年十七,好古(gǔ)文(wén),六艺经传皆通习之,不(bù)拘于时,学于余。
余嘉其能孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重(néng)行古道
被动句。
于,介(jiè)词,表(biǎo)示(shì)被(bèi)动,受,被。
不拘于时,意思是不受(shòu)时(shí)俗的拘束。
指不受当时以求师(shī)为耻(chǐ)的(de)不良(liáng)风气的束缚。
时(shí),时(shí)俗(sú),指当(dāng)时(shí)士大夫中耻于从师的(de)不良风气。
师说节(jié)选原文:李氏子蟠,年十(shí)七(qī),好古文,六艺经传皆(jiē)通习之,不拘于(yú)时(shí),学(xué)于余。
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
翻(fān)译:李(lǐ)家的孩子蟠,年龄十七,喜欢古文,六经的经文和(hé)传文(wén)都普遍地学(xué)习了,不受时俗的拘束(shù),向我学习。
我赞许(xǔ)他能够(gòu)遵行古人(从师)的途径,写(xiě)这篇《师说》来赠送(sòng)他(tā)。
不拘于时出处(chù)意(yì)思是不受制于从(cóng)师的时(shí)俗限制。
出自唐·韩愈《师说》。
翻译:李蟠(pán)不受世(shì)俗的拘束(shù),来向(xiàng)我学(xué)习。
拘:拘(jū)束
时:世俗
余:我
学于余:向(xiàng)我学习(xí)
不拘于时句式
不(bù)拘于时(shí)句(jù)式是被动(dòng)句。
这句(j孕妇咳黄痰几天能自愈,白痰和黄痰哪个严重ù)话出自于师说(shuō),原文如(rú)下:
古之学者必有(yǒu)师。
师者,所以传道受业解(jiě)惑也。
人非生而(ér)知之(zhī)者(zhě),孰(shú)能无惑?惑(huò)而不从师(shī),其为惑也,终不解矣。
生乎(hū)吾前(qián),其(qí)闻道也(yě)固先(xiān)乎吾(wú),吾从而师(shī)之;生乎吾后(hòu),其(qí)闻(wén)道(dào)也(yě)亦先乎吾,吾(wú)从而师之。
吾师道也,夫庸知其年(nián)之先后生于吾乎(hū)?是(shì)故(gù)无(wú)贵无贱(jiàn),无长无(wú)少(shǎo),道之(zhī)所存,师(shī)之所存也(yě)。
嗟乎!师道之不传也(yě)久矣(yǐ)!欲人之无(wú)惑也难矣!古之圣(shèng)人,其出人也远矣,犹且从(cóng)师而(ér)问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻(chǐ)学于师。
是故圣益圣,愚益愚(yú)。
圣(shèng)人之所以为(wèi)圣,愚人之所以为愚(yú),其皆出(chū)于此乎?爱其孝清子,择师而教(jiào)之;于其身也,则(zé)耻师焉(yān),惑(huò)矣。
彼童子之师,授(shòu)之书而习其句读者,非吾所谓(wèi)派仿传其道解(jiě)其惑者(zhě)也。
句读之不知,惑之(zhī)不解(jiě),或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
巫医乐(lè)师百(bǎi)工之人,不耻相师。
士大(dà)夫之族,曰师曰(yuē)弟子云者(zhě),则群聚(jù)而笑之。
问(wèn)之,则(zé)曰:“彼与彼(bǐ)年相(xiāng)若也,道相似也(yě)。
位卑则(zé)足羞(xiū),官盛则(zé)近谀。
”呜呼!师道之不复(fù)可巧羡前知矣(yǐ)。
巫医乐师百工(gōng)之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤(yú)!
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了