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善(shàn)哉(zāi)善哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美(měi)之词，有夸(kuā)奖的(de)意思(sī)，古人经常在他(tā)人说(shuō)了某(mǒu)句有道理(lǐ)的句子(zi)时说(shuō)这个词，来表(biǎo)示(shì)他(tā)的赞(zàn)同，后(hòu)来(lái)在佛经翻译中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头(tóu)语，既可以表示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同，后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可(kě)以表示(shì)不满，甚至用(yòng)作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细解释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思(sī)。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的(de)句子时(shí)说(shuō)，来(lái)表示他的赞(zàn)同

　　③本是(shì)中国古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí)，表示(shì)认(rèn)同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为(wèi)僧人(rén)常用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

　　扩(kuò)埋族展(zhǎn)资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一返敬(jìng)句赞叹(tàn)的(de)话：太好了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自(zì)古以(yǐ)来深入人(rén)心，绝大多(duō)数学佛(fú)四(sì)众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛(fú)号(hào)种(zhǒng)善根，二回向西方(fāng)极乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三使善者(zhě)增(zēng)善、福者增(zēng)福；四使痛(tòng)苦疾病(bìng)、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等光……”大(dà)本无量(liàng)寿经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神(shén)力(lì)、大(dà)愿力，致心称念十声“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是(shì)什(shén)么意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是(shì)什(shén)么意思

　　善哉善哉(zāi)的意(yì)思(sī)是“好啊”，是(shì)一个赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意(yì)思，古人经(jīng)常在(zài)他人说了某(mǒu)句(jù)有道理的句子时说这个词(cí)，来表示他的赞(zàn)同，后(hòu)来在佛经翻译(yì)中借(jiè)用此词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头(tóu)语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言(yán)中的(de)赞叹词(cí)，表示(shì)认同，后佛经翻译(yì)借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既(jì)可(kě)以表示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句(jù)有道(dào)理的(de)句(jù)子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译(yì)借用词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪最小的非负整数是多少数，最小的非负整数是什么意思(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了(le)！

　　由(yóu)于念佛法门自(zì)古以来深入(rù)人心，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或(huò)怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛”：一使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四(sì)使(shǐ)痛苦疾病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无(wú)量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光、无(wú)等(děng)光……”大本无(wú)量寿经粗列(liè)12个(gè)含义，实际含义无(wú)量。

　　这(zhè)尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学(xué)人(rén)往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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