无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词性是助词(cí)，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思(sī)？，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的之是(shì)妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋(lòu)室铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借赞美(měi)陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世(shì)俗同流合污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容(róng)词(cí)的使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的使动用法，使……感到劳累。

　　例(lì)句：无(wú)案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿(lǜ)：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿(lǜ)。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁(yàn)，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)（丝竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调(diào)素(sù)琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负(fù)秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本(běn)人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和中(zhōng)心词之间，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当(dāng)于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防(fáng)民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的标志(zhì)。

　　《劝(quàn)学》：“蚓(yǐn)无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心(xīn)词（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语(yǔ)之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的副(fù)词后，补足音(yīn)节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们(men)的修饰语之(zhī)间，表示(shì)对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思(sī)

　　 解(jiě)析： 用作代词(cí)，分几种情况： （一）可以代人(rén)、代物、代事(shì)。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通(tōng)常作(zuò)复指性(xìng)定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴(wú)、越之众与中国(guó)抗衡(héng)。

　　（《赤(chì)壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结(jié)构(gòu)助词，补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

　　用在中(zhōng)心语（动词、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可译(yì)为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求思之深而无(wú)不在也(yě)。

　　（《游褒(bāo)禅山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的标志。

　　用在被提前的宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何(hé)罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去(qù)。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有(yǒu)水(shuǐ)也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi)，或用在(zài)三个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字，只起(qǐ)调(diào)整音节(jié)的作用，无(wú)义(yì)，译(yì)时(shí)应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作(zuò)“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战(zhàn)于长(zhǎng)勺(sháo)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀(shā)两(liǎng)尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以(yǐ)谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代(dài)事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而(ér)时之(zhī)，不亦说(shuō)乎？（《十则(zé)》）

　　 ②屠自(zì)后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学(xué)而(ér)不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止(zhǐ)而(ér)前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词(cí)：

　　 1、结构助词，译作(zuò)“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君(jūn)之(zhī)力，曾不能(néng)损魁父(fù)之丘(qiū)。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予尝求古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石(shí)垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚(yú)公移(yí)山》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主(zhǔ)谓之间，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好(hǎo)治(zhì)不病以为(wèi)功(gōng)。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所(suǒ)属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观(guān)沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词(cí)，凑足(zú)音节(jié)。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从(cóng)者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有(y妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思ǒu)几种意思

　　 一(yī)、作助词(cí)用(yòng)。

　　 主要用(yòng)法有四种类型： 1、结构助(zhù)词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放(fàng)在定语和中心语之间(jiān)，作定(dìng)语的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的(de)乐(lè)趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之(zhī)花。

　　 （周(zhōu)敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情，得无异乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼(lóu)记》）译：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：对于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独立性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来的主谓(wèi)句(jù)成为句(jù)子成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其(qí)格式为(wèi)：主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳，无案牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭(míng)》）译：这里没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾语前置标志。

　　 通常出现(xiàn)在疑问句中，疑问代词(cí)作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋(lòu)之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面(miàn)提到动词前(qián)面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无(wú)实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉(hàn)语的说法，“何陋之有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪之(zhī)有？”即为“宋有(yǒu)何罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强(qiáng)调定(dìng)语，常把(bǎ)定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它(tā)们”。

　　 例(lì)如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽地(dì)回(huí)答了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他。

　　 之：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我盈(yíng)，故克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟(zhōu)记(jì)》）译：用箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在上面。

　　之：代指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗(chuāng)户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代(dài)汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情(qíng)景(jǐng)。

　　 ② 南(nán)阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说(shuō)了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之(zhī)丘（列子《愚公移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉(diào)魁父这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用(yòng)，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止(zhǐ)耕(gēng)作，到田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任。

　　 ③又间(jiān)令吴广之次所旁丛(cóng)祠中。

　　（《史(shǐ)记(jì)陈(chén)涉世家》）译：到驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的意思，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文(wén)言文中用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何(hé)如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作动词也(yě)是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般(bān)会跟(gēn)一个地点名词(cí)，前(qián)面有人(rén)名或人(rén)称代(dài)词(cí)，整个句子合起来应(yīng)为“某人去(qù)某地”的(de)句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物(wù)必细察其纹理，故时有物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在河之洲(zhōu)。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定(dìng)语(yǔ)的标志。

　　当“之(zhī)”后面的一个词是名词（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐公不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于(yú)濠梁》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或代词（主(zhǔ)语(yǔ)）和一(yī)个动词(cí)或形(xíng)容词（谓语）之间(jiān)时，起取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作(zuò)用(yòng)，可不译(yì)。

　　 (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作用(yòng)，不(bù)译(yì)。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副(fù)词或某些动词的末尾(wěi)，或用(yòng)在(zài)三(sān)个字(zì)之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只起调(diào)整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用，无(wú)义，译(yì)时应(yīng)省去。

　　 扩展资(zī)料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现(xiàn)代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为(wèi)“他”（他(tā)们）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可用于宾语前(qián)置句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在主语(yǔ)和谓语之间，起(qǐ)取消句子独立性的作用。

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