闻过则喜是什么(me)意思，闻过(guò)则喜后面(miàn)一句(jù)是(shì)什么(me)是【释义】听到别人指出自己(jǐ)的过错而高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意(yì)思，闻(wén)过则喜(xǐ)后面(miàn)一句是什么

　　【释义(yì)】听到别人指出自己的过错而(ér)高兴。

　　形容(róng)乐于接受批评，希望别人指出自己的过(guò)错。

　　【出处】战国·孟轲《孟(mèng)子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们(men)谈到勇于接受批评的(de)问题时，举出了我国历史(shǐ)上的三个人来：子(zi)路、禹和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁(lǔ)国人，姓仰名由，孔子弟子之一(yī)，为人诚实(shí)，刚直(zhí)好勇。

　　他(tā)很愿意别(bié)人指出他的(de)缺(quē)点。

　　指出(chū)的(de)时候，他(tā)不但(dàn)不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说他“闻过(guò)则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人(rén)告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说(shuō)中的夏朝开国君主，曾经治(zhì)平了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧(yáo)、舜等同是被(bèi)人们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到别人对他的(de)善言(yán)劝告(gào)时，往往感(gǎn)激得下拜(bài)。

　　(禹闻善言，则拜)舜，也是(shì)传说(shuō)中的古代(dài)圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅让(r昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县àng)给(gěi)他的。

　　孟(mèng)子说，舜(shùn)比禹要更(gèng)伟大。

　　他(tā)能善与人(rén)同(tóng)，舍己(jǐ)从人，与人为(wèi)善。

　　所(suǒ)谓“善与人同”，就是把成绩优点看(kàn)作不是个人独有(yǒu)、而(ér)是和群众共同的(de)。

　　所谓“舍己从(cóng)人(rén)”，就是(shì)舍弃自己的(de)缺(quē)点，遵从别(bié)人的优点。

　　舜(shùn)曾(céng)在历山(shān)耕过田，在河滨(bīn)烧过窑(yáo)，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶(táo)工(gōng)、做渔夫(fū)，直到(dào)做天(tiān)子，所有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪(nǎ)样(yàng)不是向别(bié)人学习(xí)来的。

　　吸(xī)取(qǔ)别(bié)人(rén)的长处以提高自己(jǐ)，从而更多(duō)地为大家做些(xiē)好(hǎ昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县o)事，这(zhè)就叫做(zuò)“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸(zhū)人以为善，是与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)者(zhě)也(yě)。

　　)“闻过则喜”，后来人们(men)也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放弃自(zì)己的(de)主张、听从别(bié)人意见(jiàn)的意思；

　　也叫“舍(shě)己为人”，是(shì)牺牲自己(jǐ)的利(lì)益、为别人(rén)服务(wù)的意思。

　　“与人为善”，后来也(yě)有些变了(le)，成了(le)与人和睦(mù)相处的(de)意(yì)思。

闻过(guò)则喜下一(yī)句是(shì)什么

　　闻过则喜(xǐ)下(xià)一(yī)句是：知过不讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故其闻过则喜，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别(bié)人说自己有错(cuò)应当高兴，知道自(zì)己的过失(shī)应(yīng)当(dāng)不(bù)隐(yǐn)讳，而改正自己的(de)过错应当毫不(bù)害怕(pà)。

　　南宋的(de)思想家陆(lù)九渊(yuān)用这一典故(gù)，扩充了关于知过必改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误(wù)

　　2、知(zhī)道错了不自欺(qī)欺人，自己(jǐ)仔细分(fēn)析错误的由来

　　3、坚决(jué)地(dì)改(gǎi)正错误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院(yuàn)君(jūn)》：“严于律己，出而见之(zhī)事功；心乎爱民，动(dòng)必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用法(fǎ)】：补充式;作谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指严格地约束(shù)自己。

　　反(fǎn)义词：文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自己的过(guò)失和(hé)错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自(zì)】：《论语·子(zi)张》：“小人(rén)之过也(yě)必文。

　　”（意思：一个小人对于自(zì)己的(de)过错(cuò),总想办(bàn)法说出一(yī)套理由(yóu),把(bǎ)过错(cuò)掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作(zuò)谓语、宾语、定(dìng)语；含贬义.

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