祸(huò)患常积于忽微(wēi)而智勇多(duō)困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)翻译(yì)：聪明勇敢的人反而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的(de)人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患常积于忽微(wēi)而(ér)智勇多困于所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻译(yì)以及祸(huò)患(huàn)常积(jī)于忽(hū)微而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常积于(yú)忽(hū)微,而智勇多困于所溺翻(fān)译，而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译(yì)的(de)而，而智勇多困于所(suǒ)溺是什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

祸(huò)患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺爱(ài)的(de)人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故(gù)方其(qí)盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国(guó)灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰(shuāi)败的时候，几(jǐ)十(shí)个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸(huò)患常常(cháng)是由微小的几近是什么意思，几近什么意思拼音事情(qíng)积累而成的，聪明勇敢(gǎn)的人反而常被(bèi)所溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰(rǎo)，难道(dào)只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传序》是宋代文学家欧阳修创作的一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　文章开门见(jiàn)山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然后便(biàn)从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴骤亡的(de)过程，以史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比(bǐ)论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再(zài)叹其失(shī)败(bài)时形势之衰，兴与(yǔ)亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后对照(zhào)，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古训，更增强了文章说服(fú)力(lì)。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史论结合，笔(bǐ)带(dài)感慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很强，成为历(lì)来传诵的(de)佳(jiā)作。

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