扶大厦(shà)之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒(dào)原文是“扶大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自(zì)卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事(shì)皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二其心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳(yáng)，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪(guì)，弘(hóng)范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说(shuō)：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是文天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁(shu2000克是多少斤 2000克等于多少公斤í)无死，留取(qǔ)丹心照汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻(gōng)破了，军(jūn)营中大(dà)家(jiā)聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到了(le)，如(rú)果能(néng)像为(wèi)宋(sòng)朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大(dà)散(sàn)文(wén)”的代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格以(yǐ)高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报(bào)国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来(lái)学者对他(tā)也(yě)颇多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋(yáng)洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对史实(shí)的(de)运(yùn)用和丰(fēng)富(fù)的想象力，写(xiě)下(xià)了一篇动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)扶大(dà)厦(shà)之将倾的(de)出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句话(huà)比喻拯救事物于危(wēi)险的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方(fāng)的代表(biǎo)之作(zuò)，作(zuò)者在文(wén)章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人(rén)格以(yǐ)高度肯定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节(jié)选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七个多世纪，一(yī)个不朽(xiǔ)的生命，从(cóng)南宋跨(kuà)元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而(ér)来(lái)，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时(shí)，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经(jīng)危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他能挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶(fú)大厦(shà)之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张(z2000克是多少斤 2000克等于多少公斤hāng)世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中(zhōng)置酒大会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡(wáng)不能救(jiù)，为人(rén)臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘(hóng)范，弘范的(de)手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像(xiàng)客人一(yī)样(yàng)接待(dài)他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝说了文(wén)天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑没(méi)有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲(bēi)哭，说到(dào)：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家(jiā)卞毓方“大散文”的代表(biǎo)之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的(de)人格以(yǐ)高(gāo)度肯定。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上(shàng)著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来(lái)不(bù)乏仰慕(mù)者，历来(lái)学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文(wén)。

挽狂澜(lán)于既倒(dào)扶大(dà)厦之将倾的出处和(hé)意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬(jìng)，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家(jiā)卞毓方的(de)代表之作，作者在(zài)文章中多(duō)处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥的人格以高度肯(kěn)定(dìng)。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦然(rán)令我心跳的，是(shì)他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁(suì)月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜(lán)于(yú)既倒，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然(rán)而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力(lì)弗支”，终其(qí)一(yī)生，他没能，也无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不(bù)屈(qū)的精神成为后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优(yōu)秀作品。

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